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《印光大师文钞》续编上→92.复于归净居士书(民国二十二年)

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欲学佛.必须敦伦尽分.闲邪存诚.诸恶莫作.众善奉行方可。不能为世间贤人善人.何能得佛法真实利益乎。汝母既长斋念佛.当将净土宗旨.及修持要义.与汝母说.庶可母子同生莲邦。又须以此普为一切亲朋有缘说.俾大家同沐佛化.同修净业.同生西方也。汝既学校卒业.处今之世.断不宜出家.况汝母又不许乎。即掩关亦不必。为汝计.或为私塾之师.或为人司书启管帐.均可稍得薪水.以资日用。然须认真读书.俾文字通畅方可。断不可懒惰懈怠.以致无所成就耳。法名.即原归净二字甚妙。古云.纵然生到非非想.不如西方归去来。果能老实念佛.乘弥陀之愿船.归极乐净土家乡.是可预卜。此乃千经万论.处处指归.若不此是归.定如贫子.不识故土.不忆慈父.而甘漂泊他乡.以转於沟壑也。若不拟不议.一心归去.始知自性本来清净.又何处求归相净相耶。古又云.自是不归归便得.故乡风月有谁争。归净归净.念兹在兹。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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