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《印光大师文钞》续编上→91.复梁慧栋居士书(民国二十一年)

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光老矣.无精神为之开示。以汝提倡净土法门.今为汝寄净土十要.佛学救劫编.并长信。依此修持.自可得其实益。然既提倡佛学.必须注重念佛求生西方一法。否则.只是种善根.不得现生便了生死也。又贵地之外道甚多.无论是何种外道.均不可依彼法修持。若学佛而仍修外道法.则成坏乱佛法.疑误众生之罪。既学佛法.必须要敦伦尽分.闲邪存诚.诸恶莫作.众善奉行.戒杀护生.信愿念佛.决定求生西方极乐世界。以此自行.复以此化他。俾内而家庭眷属.外而一切有缘.同修此法.同得此益。今为汝取法名为慧栋.谓以佛智慧为世栋梁.俾彼无依孤露之人.同得托庇於佛法大屋之下。若肯顾名思义.当可不虚此生此遇矣。且长信所说.均系切要之事。而临产念观音圣号.实为人生第一要事.宜与一切人说之。则以後不但不受苦痛危险.而所生儿女.亦得安乐.无诸灾殃。惜世人不知.遂致每每受苦不堪.或致母子双亡.为可哀也。净土十要.为净土法门最要之书。此次所印.又附数要书要文。得此一书.依之修持.譬如杲日当空.行大王路.一直前去.了无差错。门外汉.每每不以书中所说为是.辄求口传心授之秘法。此乃习闻外道口传心授.方能得道之邪说.误认佛法亦如是。可悲可痛.切勿染此邪见。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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