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不学大派头 印光祖师

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   不学大派头   明伦杂志359期

印祖云:

   「言张某之虎,乃从小养的,岂是有道以伏之乎?彼善画虎,故屡养虎。前养一虎已死,前年又买得一始生小虎。日须以牛肉喂之,一年当吃二只多牛。乃玩物丧志,又令虎吃牛。实造杀业,何足称述。

    光谓其友曰:『宜劝彼以素食喂之,勿令吃牛。』又彼日日画虎抚虎,恐来生托质虎身,则可怜矣。

    是日其人与其儿女并一狗同来,狗尚欺虎,其儿女均可抚虎。去年来时,尚不及一岁,已狠不小。来时提一洋铁罐,有时不听招呼,则将洋铁罐口向之,则便顺从。盖以其口大,恐吃他故。光一向不喜瞎张罗,故於从小养之虎,完全不介意。若是以道德所伏者,尚可称述,此绝无称述之价值,何得无事生事?」(〈复许焕文居士书〉)

    案:王薳居士〈予与印光大师因缘篇〉曰:「亡友张善子,畜一虎,在网师园,予偶言於师,师以野性难驯,终恐杀人。予以皈依请,师首肯,乃偕善子曳虎师前,为说三皈,并锡法名格心。自是虎遂柔伏,未几化去,亦一异缘也。」

    陈海量居士於此文加以案语有云:「善子擅画虎,畜一虎自娱,师见之曰,此虎凶心尚在,当慎之。皈依未久虎毙,殆仗大师慈力加被,已脱畜生道欤!」

    大约当日焕文居士远道亦闻有此说,故具书大师而询之。而大师之答书老实开示,丝毫无自矜之意。大师一生,以不要学大派头为主旨,观於此书而益信。(民卅二年十一月十六日罗鸿涛敬记) 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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