念诵佛菩萨名号的目的是清静我们污浊的心，通过一心不乱达到净化身心的作用，也就是说，修学佛法是向内观的，证彻我们的“本来面目”。如果心向外求，就是一颗攀缘的心，说通俗点就是“赖佛穿衣，指佛吃饭”，信佛了，就把自己的一切寄期望于佛菩萨，反正我天天念你，你就要保佑我，而且，我都念了三年了，还没有达到自己预期的目的，佛菩萨也不灵验啊？不是不灵验，而是从根本上就出现了错误，这样的错误源于不在自身上找原因，俗语说得经典：“肚子疼埋怨灶王爷”。我们也常常听到诸如：学佛的机缘不好、没有名师指点、修学的环境不理想等等，这些都是典型的心向外求。佛法八万四千法门，就是普遍适合各类条件、根性，念佛法门是最简便、最简单的方法之一，历来以念佛而成就的所谓“愚痴者”、“违缘者”，很多很多，一切的逆缘中，念佛法门都可以应用得道，如果念佛未得“消息”，那就是“为谁而念”的问题没有弄清楚。如同，一位老师教导的学生，成绩却不尽相同，问题出在学生身上，不是出在老师身上，老师只教给我们方法，剩下的就靠自己去努力了，认真听讲、按时做作业、遵章守纪都不是做给老师看的，如果是为老师才去做的，一定不是一个好学生；如果是为了自己将来成长得好而去做，一定是一个比较好的学生。念诵佛菩萨名号亦如此，念佛是成佛的一种方法，不是“保护伞”，念佛是一条路，要靠自己一步步去走。

修学佛法必以自身处下手，才会稳妥，我们每天要问自己改变了多少，而不是我们改变了周围多少；我们要省察的是自己清静了多少，而不是看外面清静了多少；每天我们削弱了多少“贪嗔痴”，而不是抱怨“贪嗔痴”有多少；我们要常看自己布施了多少，而不是看布施以后得到了多少；我们来念诵佛号“不乱”时有多少，而不是数量多少；我们伸出手助人有多少，而不是伸手索取多少。

我亦凡夫，将佛法看作路标一样，按指示的途径一路走下去，不问前程，不问收获，总有一天会回到自己真正的“故乡”。为此，信心不摧。