游金光禅寺

　　永平县城西南50公里处的宝台山，林木高茂，古树参天，野生动植物繁多，是云南省级自然保护区、国家级森林公园。在那碧波万顷的绿海里，金碧辉煌的金光寺与山中的奇花异草古木苍松交相辉映，更显雄伟壮丽。

　　史载，金光寺始建于明崇祯戊辰年(1628年)。明末清初，金光寺发展到有僧房36间，并以它为中心向周围地区辐射，鼎盛时有9庵18寺，僧众千余人，钟磬之声广布十里，香火鼎盛，蔚为壮观，被誉为滇西地区的“大清莲花古弥勒道场”，曾与佛教圣地鸡足山齐名。可惜，由于岁月的剥蚀和人为的破坏，如今只有为数不多的几所寺院得以在历史的苍茫尘嚣中幸存下来。

　　据《立禅和尚语录》记载，金光寺的第一代住持梵山和尚，在云游至湖广的路途中，遇到了宝台山一僧人向他描述了宝台山一年四季的旖旎风光：“台山宝物，非俗子轻易识之。百鸟读经，青猿念佛，春暖树吐莲花，夏薰竹交玉笋；秋冬二季，桂梅斑竹芳菲，野樱山茶馥郁。遗失衣物，路旁土人见之亦不拾取。幽深静邃……午夜常闻钟鼓声声，丑寅醮听鸡鸣，犬吠日绿，西云结彩风清，绿萝洗翠山间。出座市上，罕稀古人，因此唤作清静宝台。”梵山和尚听后，对宝台山心往神向，便四处化募，并在宝台山上建盖了庙宇。因“竖放之日，九放金光，频川山川，尽皆金色”，故名金光禅寺。

　　金光寺规模宏大，曾收藏有完整的藏经全套，解放后尚存三千六百一十六部，八千六百四十一卷。现仅存四十二部，五百二十卷。相传寺内旧时有一口大铜锅，上下都要搭梯子，如果把它用来烧水，从上往下看，可以看到灶内的火，但是水漏不下去，名为“漏沙不漏水”。把它用来煮饭烧水，不管香客多少，总有吃不完的饭，用不完的水。现寺内仍完整保存有明代转轴浮雕通花殿门40余扇，每扇门高丈余，厚6寸，全部选用优质木材3层镂空雕花。上雕各种珍禽异兽，奇花异卉以及许多众口相传的佛经故事。其雕工精细，刀法圆熟，构思奇巧，栩栩传神。定睛细看，但见上面有花儿开放，鸟儿鸣叫，彩蝶翻飞，鱼儿游动，还有庄稼和蔬菜鲜活地生长。这些存世的经典，是极为难得的艺术珍品，价值不菲，仅是工价，当时就有“一两刨花一两银”之说。

　　寺院的拱顶和墙壁之上，至今仍保留着许多明清以来的各种字画，虽说不上是什么惊世之作，却也拙朴可爱，妙趣横生。进入大雄宝殿，佛光普照，紫气氤氲，一尊尊佛像形态各异，栩栩如生，呼之欲出，让人敬畏顿生。

　　明末清初著名的书画家、诗人担当游历金光寺时曾题楹联一对：“此山在猛虎穴中谁人敢加斧凿；老僧是神龙嫡嗣领众呼遣人天。”现此联悬于开山老祖墓地“金屏室”内。1943年2月，曾任云贵监察使的李根源先生到金光寺时，写下“金光寺”和“滇西名胜”匾额各一块，与“百仗冷门庭横于天下；一条穷性命东掷西抛”的对联一起历尽世间风雨，至今高悬于寺门之上。

　　近现代文人墨客游历金光寺，有感而发，也留下不少墨宝。如丁卯仲夏吴振华书：“青黄白紫之间此地忽然金色；东南西北之上古刹独占中峰。”杨世功撰，林晞书：“往事千年贤者胸怀似天空；明月一亭醉翁之意在木莲。”一扇方形古窗上还有这样的诗句：“明月催诗，花木四时春；香风酗酒，文章千古事。”此外，杨升庵、李元阳等历代名人高僧，都曾多次登临宝台山，并留下了他们珍贵的墨宝，由此可见金光寺当时的名声之盛。

　　初到金光寺那天，同行的人很多，可他们像赶集那样涌进大门，一番走马观花之后，便匆匆走了，偌大的禅院重又恢复了宁静。站在一株花事正闹、冰清玉洁的绒叶含笑旁，我忽然听到有熟悉的鸟声从寺外的林中传来，恰如“洗洗手烧香，洗洗手烧香”的梵音。原来，此山也有我心仪的灵鸟。

　　独自在禅院里东张西望、流连忘返、礼佛烧香，饿了啃两口刚在院门口向农妇购买的香甜可口的核桃糖，渴了喝后山流进来的山泉水。不知不觉间，青灯点亮朦胧乾坤，一枚皓月跃上梢头，小师傅已忙着四下里关门。我只好悄然退出，去俗尘中找那些同行的人。