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月溪禅师答:怎么是参禅的法门?怎么是念佛净土的法门?

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  上海段祺瑞
  问:怎么是参禅的法门?怎么是念佛净土的法门?
  月溪禅师答:释迦如来去雪山修道,四十九年说法,古今的祖师为佛法不惜身命,古今的居士苦心研究,别无他事,就是要我们一切人识取本来自性,就是此一事,余无他事;佛祖开示种种法门,亦是为这一桩事,别无他事,故经云:“惟此一事实,余二则非真”。参禅的法门,就是从前我对你讲的,一念一起分为六根,随便用一根打破无始无明,见佛性,自性遍满虚空,充塞十方,十方者,即是常寂光净土,是自性法身的真净土,修此法门无层次无阶级,一悟就悟,不悟就不悟。

 
 
 
前五篇文章

月溪禅师答:参禅的人,假如今生不悟,来生会堕落不堕落?

月溪禅师答:生净土法门如何?

月溪禅师答:在这个世界,在极乐世界,见自性是否一样?

月溪禅师答:方才所讲的自性遍满十方,是法身净土,与西方

月溪禅师答:常斋念佛的人,与五逆十恶的人,生在西方是否

 

后五篇文章

月溪禅师答:理学与禅宗的辨别?

月溪禅师答:如一般解释大乘经典的法师,断六根断一念无明

月溪禅师答:见性前后见解差异

月溪禅师答:佛法是说明心见性的人话,不是说神通的神话。

月溪禅师答:生天与生西方的分别?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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