月溪禅师答:见性前后见解差异
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五台山正定和尚 问:古人云:贪嗔痴,太无知,赖我今朝识得伊,行便打,坐便捶,分咐心王仔细推,无量劫来不解脱,问汝三人知不知。师曰:古人与么道,神鼎则不然,贪嗔痴,实无知,十二时中任从伊,行即住,坐即随,分咐心王拟何为?无量劫来元解脱,何须更问知不知。如我的见解,假如不见性,两种都难解释,假如见性后,两种都可以,错不错? 月溪禅师答:不错。
月溪禅师答:如一般解释大乘经典的法师,断六根断一念无明
月溪禅师答:理学与禅宗的辨别?
月溪禅师答:怎么是参禅的法门?怎么是念佛净土的法门?
月溪禅师答:参禅的人,假如今生不悟,来生会堕落不堕落?
月溪禅师答:生净土法门如何?
后五篇文章
月溪禅师答:佛法是说明心见性的人话,不是说神通的神话。
月溪禅师答:生天与生西方的分别?
月溪禅师答:一切断尽不对,如何方能见佛性?
月溪禅师答:先天道守玄关一窍如何看?
月溪禅师答:每听人言,有很多和尚和在家人,坐着十天八天