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月溪禅师答:方才所讲的自性遍满十方,是法身净土,与西方净土有何分别?

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  问:方才所讲的自性遍满十方,是法身净土,与西方净土有何分别?
  月溪禅师答:自性法身净土是遍满十方,东西南北无所不在,即常寂光净土;西方净土是报身净土,是指定西方,是阿弥陀佛四十八愿净报所感,又如东方满月世界净土,是药师佛十二大愿净报所感,如我们这个娑婆世界秽土,是我们共业所感;不论在那个世界见自性法身净土,乃是一样的,报身净土不是一样。

 
 
 
前五篇文章

月溪禅师答:常斋念佛的人,与五逆十恶的人,生在西方是否

月溪禅师答:请问生在西方的品级?

月溪禅师答:怎样用功才能明心见性?

月溪禅师答:佛法即世间法,世间法即佛法,是否?

月溪禅师答:禅既不参,佛又不念,必定堕落,那有天生的释

 

后五篇文章

月溪禅师答:在这个世界,在极乐世界,见自性是否一样?

月溪禅师答:生净土法门如何?

月溪禅师答:参禅的人,假如今生不悟,来生会堕落不堕落?

月溪禅师答:怎么是参禅的法门?怎么是念佛净土的法门?

月溪禅师答:理学与禅宗的辨别?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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