藏密之大威德金刚

　　大威德金刚，是藏传佛教寺院中常见的护法神像，也是格鲁派寺院中修习的重要本尊之一。

　　大威德金刚，梵文称“yamantka”，雅曼达噶。藏语称“吉杰多吉”（vjigs byed rdorje）。汉译“敌治死王”、“大威德忿怒明王”、“圣阎曼德迦威怒王”、“大威德尊”、“降阎魔尊”等多种译名。曾降伏死神阎魔天，因此其名字的含义就是“死亡的征服者”.大威德金刚具有九头，代表九种镇压阎王的契经。三睛，意为千里眼，无所不见。居中头是黑色，表压阎王，长两水牛角，表示两真二谛；右三头，中青、右红、左黄，象征着愤怒、权势、安静三德能；左三头，中白、右灰、左黑灰（死色），表示清净、死亡、愤怒；居中再上为红头，象征是吃人夜叉，名"惨怖"；最高一头为黄色，呈现文殊本像，象征着慈善和平。除最上的菩萨面头戴华丽珠宝冠（菩萨装）外，其余八面都戴五骷髅冠（护法装）。水牛脸和两个牛角，代表幻身与明光的教法，这是密续教法的精髓。

　　佛经《仁王经仪轨》说：“威怒六足金刚，此尊为阿弥陀如来之教会轮身，其自性轮身，为文殊师利菩萨，在五方中为西方。”又《补陀罗海会轨》说：“六足尊无量寿佛忿怒，自性轮身文殊师利菩萨。”大威德金刚是密宗修法中的五大明王之一。

　　大威德金刚的样子看起来非常凶猛，其怀中拥抱的明妃金刚露漩（也叫罗浪杂娃）也是一脸恶相，全没有通常所见佛像的慈悲、温柔，他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。唐卡是对深奥抽象的佛教教义的具象化：明王代表慈悲，明妃代表智慧，他们的结合代表“悲智合一”，同时这也表示了“调伏”的概念。

　　所谓大威德金刚的象征意义，如佛经所言，有“降伏恶魔之威，护善安良之德”。也就是说伏恶之势，谓之大威；护善之功，谓之大德。由于威德极大，能制伏毒龙，断除诸障，降伏阎罗，故称“大威德金刚”。这里的“金刚”有无坚不摧之意。

　　密宗绘画艺术中的大威德金刚有多种造型，一般是三面六臂、一面两臂、六足六面六臂，乘骑为青色水牛。也有三十二头三十六臂的，被称为十三尊大威德金刚。《大神验念诵法》说：“圣阎罗德迦威德怒王，身乘青水牛，持种种器杖，以骷髅为璎珞头冠，虎皮为裙，其身长大，无量由寻，遍身火焰，洞然如劫烧焰，顾视四方，如狮子奋进。”

　　藏传佛教中的大威德金刚造像，基本上是依照佛经《大日经》以及《造像度量经》来造像的。如说：“降阎魔尊，是文殊眷属，是大威德势，其身六面六臂、六足、水牛为座，面有三目，色如玄云，作极忿怒之状。”

　　大威德金刚是文殊菩萨化身的怖畏金刚，为藏密无上瑜迦宝生部三本尊。其像为九头，正面为牛头，每头上都有三只眼，头上戴着五个骷髅冠。34只手臂各手拿着铃、杵、刀、剑、弓、瓶、索子、钩、戟、伞、盖、骷髅等兵器。手执盛有血的头盖骨碗，藏语称“噶巴拉”。34臂象征佛教所说的智慧、勇猛、精进和坚固无比等。16条腿、裸体、拥抱着明妃罗浪杂娃，身色为蓝或黄，表情忿怒狰狞，头上有炽热火焰，头顶是阿弥陀佛，也有说是无量寿佛。大威德金刚脚下，一边踏着水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊、狐狸，象征八位天王；另一边脚下踏着鹫、枭、鹦鹉、鹰、鹊、鸡、雁等。据说是象征脚下八天王的八位明妃。其实是象征修习佛法过程中，我们内心还没有完全克服的邪魔与愚昧。