在天下赵州禅茶文化交流会开幕式上的讲话
禅韵茶味的交融,文人雅士的聚会—记天下赵州禅茶文化交流大会
石屋清珙的禅茶思想
赵州禅茶天下品 千年一味共此杯
自在念佛禅 通达涅槃岸
则天武后《大乘人楞伽经序》与法藏《人楞伽心玄义》
禅观与念佛
苏轼与禅僧的交游
“禅”与禅宗
荷兰文《初译禅宗马祖语录》记言译作的经过
柏林禅寺首次水陆法会杨勋居士请上堂法语
南宋新喻籍高僧佛照德光禅师
禅宗五枝派别述略
禅宗流变:从离世禅到混世禅
《答泰禅师佛法十问》杂记
悟真篇——读雪窦禅师祖英集歌
在青天水在瓶——读《天下赵州生活禅》
一本写给心的书——《天下赵州生活禅》阅读散记
学禅不能当饭吃,但能使吃饭更有滋味
身在赵州,七件要做的事——《天下赵州生活禅》后记
胡适之中国禅学的方法
从《菩提达摩四行论》看达摩禅法的修行目的、方法与本质
《天下赵州生活禅》:像生活本身那样生活
《楞伽经》的真义与达摩禅法的修证境界
生活禅的两个八字方针
有我无法成佛——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山
一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山
“日日是好日”与禅心“三无”
齐粱之间中国的大乘禅
丙戌禅七法会起七法语
禅门赵州茶 古今味不差
禅的境界
茶禅一味 悟道如水
一代禅门宗匠虚云老和尚
禅法要义
法海本_坛经_的美学意蕴
禅生活的四条要求
宇宙论与禅定:从《起世经》到大乘佛学
宋代禅宗史的特色——以宋代灯史的系谱为线索
直透生活,洞彻禅机——评星云大师《星云禅话》
以梵语文献为中心看禅的起源与流变
晚唐时期中国禅宗南岳系的白话诗
唐五代湖南地区禅宗的兴起
舍利信仰和僧传——为了有助于理解《禅林僧宝传》
吕澂与禅学研究
理事圆融生活禅
《中国禅学》第一卷管窥——为了更有成效的学术交流
参禅妙悟与审美解读
禅茶一味道平常——赵州大师“吃茶去”公案的现代阐释
禅宗现代转型之路剖析——兼论吴言生《禅学三书》与当代禅学研究
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