东山法门与南北禅宗
读《六祖坛经》
读六祖“法宝坛经”
对《坛经》自在解脱思想的认识
敦煌《坛经》合校说明
敦煌《坛经》随想录——反省与展望
敦煌《坛经》写本跋
敦煌本《六祖坛经》读后管见
敦煌本《六祖坛经》“獦獠”刍议
敦煌本《六祖坛经》口语词释
敦煌本《六祖坛经》是慧能的原本——《敦博本禅籍校录》序
敦煌本《六祖坛经》书写形式和符号发微
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想
敦煌本《坛经》的佛经引述及其在慧能禅法中的意义
敦煌本《坛经》是否为传授本
敦煌本《坛经》所见慧能在新州的说法
敦煌本《坛经》中若干名相试探
敦煌写本《六祖坛经》校读琐记
敦煌写本《坛经》“獦獠”辞义新解
敦煌写本《坛经》之考定
禅,要被禅书害死了
二十世纪王维佛禅研究述评
发挥禅宗六祖文化在共建和谐社会中的作用
法眼文益的一首禅偈
禅风.学风.文风
禅诗意境
禅诗与禅
禅诗中对月亮的歌咏
禅宗与诗歌
达摩禅与般舟三昧
达摩祖师 “不立文字” 小考
达摩祖师西来与中国禅的新阶段
大乘禅法的修证路线
大乘起信论料简
大乘起信论妙心疏悬义(上)
当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例
当代著名高僧真禅法师
道信与神秀之禅法的比较——兼论惠能所批判之看心、看净的禅法
“道”与“心”--小论庄子与禅宗的共通之
“诗从肺腑出”——禅宗心性说影响诗歌的一个方面
“以书通禅如梦觉”——浅论饶宗颐的禅意书风
《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》
《智慧与解脱——禅宗心性思想研究》序
茶禅文化与佛教的茶道
禅茶一味蕴和谐——武夷山天心永乐禅寺的禅茶文化
禅学与都市企业结合
禅史、禅学与参禅——结束讨论禅宗史学的争论
禅与园林风格的演变(1)
禅与园林风格的演变(2)
禅宗境界哲学的知识意义——《景德传灯录》中禅宗公案的比较研究
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