刘长乐:跨越文化、地域与民族的智慧传播
佛教生态意识的价值取向及其现代意义
世界佛教艺术里程碑之作《吉祥颂》
法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例
佛教哲学与京都学派:吴汝钧与赖贤宗对谈
西藏唐卡的宗教本怀
学兼三藏,志在宣法——道安大师的佛教知见和活动
麦积山石窟第11窟造像题材略考及相关问题
北京雍和宫神游
北魏的造像
葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(1)
葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(2)
炳灵寺石窟唐蕃关系史料
廖明活:初唐时期佛性论争的两个相关论题(1)
廖明活:初唐时期佛性论争的两个相关论题(2)
佛教心理学——“缘起模型”初探
刘汝霖:唐玄奘法师年谱(1)
永怀 晓云导师佛心画艺
印度美术史研究方法浅谈
印度美术史(四)
也谈弘一大师的书法艺术(一)
王梵志出生传奇探源
史铁生:有关庙的回忆
读陈慧剑《弘一大师传》
慧远法师传一
慧远法师传二
慧远法师传三
乱世莲花——慧远大师(一)
乱世莲花——慧远大师(二)
乱世莲花——慧远大师(三)
乱世莲花——慧远大师(四)
乱世莲花——慧远大师(五)
乱世莲花——慧远大师(六)
乱世莲花——慧远大师(七)
乱世莲花——慧远大师(八)
乱世莲花——慧远大师(九)
乱世莲花——慧远大师(十)
乱世莲花——慧远大师(十一)
魏德东教授:企业家需要灵性资本
何建明教授:金融危机?人性危机?!
林青霞:怀念圣严法师 他是智者也是哲学家
当西藏唐卡遇上禅意国画—专访希热布、赵晓苏
石国兴 高志文:心理和谐,社会和谐的重要内容
黄夏年:抓住历史机遇 构建和谐世界 促进世界和平
魏德东:从“心”开始,和谐生态——略论湛然的无情有性说及其生态学意义`
区洁名:翻开世界佛教史的新篇章
李玉玲:佛教与商业之和谐互动
修懿法师:胸怀寰宇——启动新世代佛教青年心灵软件
本焕长老:这是世界佛教历史的转折
维集辛哈腊:开发人类的心灵世界
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