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帕奥禅师答:每位修行者都须经多生多世累积足够的波罗蜜才能证悟。但是若他投生恶趣,或投生人道但却忘了继续修行或没有

达真堪布答:一定要得到传承以后才可以修法吗

帕奥禅师答:修行慈心观是否会引发一个人发心修行菩萨道?

帕奥禅师答:证得慈心禅的禅修者在出定之后,是否真的有慈爱心?

帕奥禅师答:修行慈心观时能看见天神、地狱等众生,此能力与天眼通有何不同?

帕奥禅师答:修行身至念一定要全部修完才能证悟吗?(

帕奥禅师答:白遍和光明遍有什么共同与不同的地方?

帕奥禅师答:初学者在以三十二身分为修止禅业处时,因为没有智慧之光的帮助,那是否意味着他在观照三十二身分时只是假想

帕奥禅师答:定力与正念是否一定需要在缓慢的动作中才会出现,而不会在快速的动作中出现?

帕奥禅师答:是否能够通过用唸珠来唸咒而达到近行定或禅那?

帕奥禅师答:导致我们不能证得禅那的强烈五盖是不是业障或魔障?

问:超度亡灵念什么咒好?

元音老人答:为什么一定要打坐证得三昧?

元音老人答:在什么地方修行好?

帕奥禅师答:修成四禅八定之后是否可能造成来世投生于无想天?

帕奥禅师答:八圣道分是前行道,不是合行道?

问:印经说法有哪五种福?

达真堪布答:我的心皈依了,不走这个形式行不行?

达真堪布答:经商盈利影响修行吗

帕奥禅师答:念根、念觉支及正念三者之间有何差别?

帕奥禅师答:慧根与择法觉支两者之间有何差异?

帕奥禅师答:禅修者修未来缘起法时,需观察未来何世一切名色诸行灭尽,也就是了知何世必得证阿罗汉果及入无余涅槃,那么

帕奥禅师答:几时悟阿罗汉果位是命中注定的吗?

妙莲法师答:对已死的人要不要助念?

妙莲法师答:怎样才能消业障?

妙莲法师答:我们现在学佛,要先求悟还是先度他?

达真堪布答:我们在顺境当中要注意什么?

达真堪布答:为什么要佩戴念珠?

达真堪布答:怎样避免与众生结恶缘

达真堪布答:六字大明咒有什么功德和意义

达真堪布答:皈依时为什么要把怨敌观想在父母前面?

达真堪布答:怎样才算犯菩萨戒的根本戒了

达真堪布答:做火施为什么自观为观音菩萨

帕奥禅师答:对于一位欲成为普通阿罗汉的人,若观察未来五至十世或以上,尚未见到最后一世,其主要原由为何?

帕奥禅师答:若观察而得知未来几世后可得证无学果,是否也需同等地观察过去几世,如观未来十世,也观过去十世?

帕奥禅师答:如果供花者发愿证悟涅槃,难道那也是无明与贪爱吗?

帕奥禅师答:《长部.大因缘经》里提到的「识缘名色,名色缘识」作何解释?

元音老人答:在空调房间里打坐可以吗?

元音老人答:修法后觉得胸口会发闷,如何避免?

帕奥禅师答:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?

帕奥禅师答:如禅修者观察未来何世可证无学果也就是该经所说的「我等已知(何世)生死已尽,且已得(何世可证得无学果的

帕奥禅师答:请禅师对慧解脱作个解析?

静波法师答:怎么样做才能算是一名合格的在家佛弟子呢?

问:佛法是什么?

问:何谓真正的佛法?

问:该怎么修

圆供法师答:怎样看待修法验相?

演培法师答:业的潜力究在那里

问:修福的原因和内容,为什么要修福?

问:地藏王菩萨因何名为地藏?


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