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昂江扎西仁波切:若不如法行持,正法反成恶趣因 |
 
昂江扎西仁波切:若不如法行持,正法反成恶趣因
问: 顶礼上师,感恩大恩上师对“利美”运动的深刻开示,弟子受益匪浅!在那篇文章中提及当时的宗派之争的“恶性事情从寺院之间为了领地主权而发动群殴,乃至寺院之间暗地里相互修习诛法。”据说,当时矛盾双方有修不同护法,亦有修同一护法相互斗法、诛杀的现象。弟子不解的是,这些执不同主张的佛法修持者,所修之护法至少都具备登地菩萨以上、乃至八地菩萨的功德。若说凡夫或修法者执迷而不解真相也罢,难道那些菩萨级的护法神也不分对错、不辨善恶而大显神力,一味袒护那些修持自己、对自己有信心的人吗?请上师明示! 答: 我们当知,二元的对立造就了轮涅万相。轮涅万相中永远充斥着、纠集着善良与邪恶、正义与错谬、佛力与魔力这二股对抗的力量。它无休无止地昭彰着众生之心力,即心力之正、负能量的相互抗衡与转换。而决定善恶、正负、轮涅导向的不是任何外境,而是众生的心。 正如世尊所言:"心正一切正,心邪一切邪;心悟一切悟,心迷一切迷。"就是那颗心,心善一切美,心浊一切垢,心若清净,当下便是刹土;还是那颗心,觉悟时为佛,迷妄时为众生,邪恶时又变为魔。 所以,万法唯心,千万不要以为你念的仪轨是佛法,观的对境是三根本,修出来的就是佛道。冈波巴大师曾说:“若不如法行持,正法反成恶趣因。"要知道,倘若自心不净,以邪恶之念修持的佛法即为魔道,以贪执之情意念的上师、三宝即为心魔。 正所谓境无好坏,唯心所造,心才是缔造佛魔、轮涅的根本主导!心若贪执,定要魔来斩魔,佛来斩佛。唯有这样,才能放下心中所有偏执,才能消融心中所有的二元对立。如此,方可最终成正果! |