杂宝藏经白话 波罗柰国有长者子共孝行天神感王行孝缘第十四

　　摘要：佛说：“如果有人想(邀请)梵天王在家中，能够孝顺奉养父母，梵天王就在家中了；想让帝释在家中，能够孝顺奉养父母，就是帝释在家中了；想邀请所有的天神在家中，只要供养父母，应当知道所有的天神已经来到家中了；如果想供养众贤圣和佛，只要供养父母，众贤圣和佛就在家中了。我在过去世，为一个国家，废除了罪恶的法令，成就了孝顺的法令。因为这个原因，自己得成佛道。所以现在，也还是赞扬孝顺之法。”

　　波罗柰国有长者子共孝行天神感王行孝缘第十四

　　【白话】

　　这样的经法我(阿难从佛亲自)听闻，讲法时，佛在舍卫国，对比丘大众说：“如果有人想(邀请)梵天王在家中，能够孝顺奉养父母，梵天王就在家中了；想让帝释在家中，能够孝顺奉养父母，就是帝释在家中了；想邀请所有的天神在家中，只要供养父母，应当知道所有的天神已经来到家中了；只要供养父母，就是和尚已经在家中了；想(邀请)亲教师到家中，只要供养父母，就是亲教师在他家中了；如果想供养众贤圣和佛，只要供养父母，众贤圣和佛就在家中了。”比丘们说：“如来世尊(您)对父母的尊敬非常少见。”佛说：“不但现在非常少见的尊敬父母，在过去世，也曾经非常少见地尊敬父母。”比丘们问道：“您过去对父母的尊敬，事情是怎样的？”佛说：“过去在波罗柰国，有一个穷人，只生养了一个儿子，然而这个儿子，有很多儿子。他的家庭很贫穷，当时世上(发生了很大的)饥荒，他把自己的父母，活埋在地里(害死)，(省下粮食)养活儿子。邻居问他说：‘你的父母在哪儿？’他回答说：‘我的父母年龄大了，(一天天)趋向该死的时候了，我于是把他们(活)埋了。用父母的那份食物，想养活儿子，让他长大成人。’第二个家庭听到后，认为这合理，这样一家传一家，传遍了波罗柰国，就以此为法则。还有一位长者，也生养了一个儿子。这个儿子听到这件事，认为这样做是不对的。就这样想，应该用什么好办法，去除这个错误的做法。于是对父亲说：“父亲您现在可以到远方去学习读书，让自己了解经论(知识)。”他的父亲就离去，稍稍学习了一些知识，就回到家中。

　　岁月流转，(父亲的)年纪越来越大。儿子挖掘土地，(在地下)做好房屋，让父亲住在里面，供给他美味的食物。儿子这样想，谁可以和我一起，废除这错误的做法。天神出现在面前，对他说：“我现在和你一起，作为同伴。”天神写了一纸文书：“问国王四件事，如果能够回答这文书上的问题，(就)做你的保护神；如果不能回答，七天之后，就会把国王(你)的头破为七份。四个问题是：第一，什么是最贵重的财宝？第二，什么最(让人)快乐？第三，什么味道最美？第四，什么最长寿？文书张贴在国王宫殿的门上。国王得到文书后，在国中到处询问：‘谁能解答这些问题？如果谁能解答，(无论)想求什么，都会满足他的愿望。’长者的儿子取下这纸文书，全部解答了其中的含义：‘信是最贵重的财宝，(修行)正法(得到涅槃)最快乐，(契合)真谛的妙说最美味，(贤圣)智慧的寿命最长久。’解答完其中的含义后，仍然把它放在宫殿门的上面。天神看到(答案)后，内心很高兴。国王也很高兴，问这位长者的儿子说：“谁教你这些话的？”儿子回答：“我的父亲教我的。”国王说：“你的父亲在哪儿？”老人的儿子说：“愿国王赐我无罪。我的父亲实际已经年老，(奉养他)有违国法，所以(就将他)藏在地下。请您听我解释，大王，父母的恩德重大，好比天地。怀胎十月。把孩子推到干燥的地方，(自己去睡在尿)湿的地方。喂奶养大成人，讲解传授人情事理，这个身体成长自立，都是因为父母。能够(来到世上，)见到日月光明，(学会)生存的种种本领，都是依靠父母的力量。即使左肩担着父亲，右肩担着母亲，行走一百年，并且用各种(财物)供养，也不能报答父母(深厚)的恩德。”当时国王问他：“你想求什么？”他说：“没有其它的要求，只希望大王废除这个罪恶的法令。”国王答应了他的要求，宣布下令，全国之中，如果有不孝敬父母的人，就重重治他的罪。要知道那时的长者的儿子，是现在的我。我在那时候，为那一个国家，废除了罪恶的法令，成就了孝顺的法令。因为这个原因，所以现在自己得成佛道。所以现在，也还是赞扬孝顺之法。“

　　附原经文：

　　波罗柰国有长者子共孝行天神感王行孝缘第十四

　　【经文】

　　如是我闻。一时佛在舍卫国。告诸比丘言。若有人欲得梵天王在家中者。能孝养父母。梵天即在家中。欲使帝释在家中者。能孝养父母。即是帝释在家中。欲得一切天神在家中者。但供养父母。当知一切天神已在家中。但能供养父母。便为和尚已在家中。欲得阿闍梨在家中者。但供养父母。即是阿闍梨在其家中。若欲供养诸贤圣及佛。若供养父母。诸贤圣及佛即在家中。诸比丘言。如来世尊。极为希有恭敬父母。佛言。非但今日极为希有恭敬父母。于过去世。亦曾希有恭敬父母。比丘问言。过去恭敬。其事云何。佛言。往昔波罗柰国。有一贫人。唯生一子。然此一子。多有儿息。其家贫穷。时世饥俭。以其父母。生埋地中。养活儿子。邻比问言。汝父母为何所在。答言。我父母年老。归当至死。我便埋之。以父母食分。欲养儿子。使得长大。第二家闻。谓此是理。如此展转。遍波罗柰国。即以为法。复有一长者。亦生一子。此子闻之。以为非是。即作是念。当作何方便。却此非法。遂白父言。父今可应远行学读。使知经论。其父便去。少得学读。而便还家

　　年转老大。子为掘地。作好屋舍。以父著中。与好饮食。作是思惟。谁当共我。除此非法。天神现身。而语之言。我今与汝。以为伴侣。天神疏纸。问王四事。若能解此疏上事者。为汝拥护。若不解者。却后七日。当破王头令作七分。四种问者。一者何物是第一财。二者何物最为乐。三者何物味中胜。四者何物寿最长。牓著王门上。国王得已。搜问国中。谁解此者。若有解者。欲求何事。皆满所愿。长者子取此文书。尽解其义。信为第一财。正法最为乐。实语第一味。智慧命第一。解此义已。还着王门头。天神见已。心大欢喜。王亦大欢喜。王问长者子言。谁教汝此语。答言。我父教我。王言。汝父安在。长者子言。愿王施无畏。我父实老。违国法故。藏著地中。愿听臣所说。大王。父母恩重。犹如天地。怀抱十月。推干去湿。乳哺养大。教授人事。此身成立。皆由是父母。得见日月。生活所作。父母之力。假使左肩担父。右肩担母。行到百年。复种种供养。犹不能报父母之恩。时王问言。汝欲求何等。答言。更无所求。唯愿大王去此恶法。王可其言。宣下国内。若有不孝于父母者。当重治其罪。欲知尔时长者子。今我身是。我于尔时。为彼一国。除却恶法。成就孝顺之法。以此因缘自致成佛。是以今日。亦复赞叹孝顺之法。

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