慕印居士：《坐花志果》译白 之七 偷儿福报

　　某甲初为乞丐，继而作贼，后乃巨富，子孙有做官者，称封翁焉。

　　当其作贼时，有邑某氏，家素富厚，然而三世都是孀居。（子死而妇存）有妯娌三人，夫皆死，无子嗣。幸亏季妇（三妇）有遗腹未产，共希望她生男，以延续宗祀。值遇清明日，赴乡扫墓。大妇二妇同去。路远，往返须三日，独季妇以有孕而不往，留一老妇以服侍。某甲觇（窥察）知之，乘人少之隙去行窃。黄昏越墙入。见季妇与老妇持灯出，检点门户。甲遂进季妇室，匿藏隐蔽处。妇人灯下观书，老妇侍旁，故作醉酒状，催妇人睡。妇曰：您自闭门去睡，勿打扰我。老妇遂虚掩其门而去。

　　俄顷（一会儿）有一少年推门入，某甲疑为同道（也是贼）而奇怪他不等妇睡而入。且衣服华美鲜明。妇人见少年入，惊起欲呼人。少年遽前抱持妇人求欢，（欲行非礼）妇人坚决拒绝，且呼老妇，老妇不应。少年见妇人不从，取出袜中刀威胁道：“不从，我要杀你。”妇人叱之曰：“我家世代清白，不能受无赖污辱。欲杀即杀，宁死不从。”少年以刀置妇颈以逼之。某甲睨（斜视）久，愤怒之极，突然跳出，从少年后夺其刀还击之，中其额头而倒。妇以事出意外，甚骇怕，恐惧不能出声。某甲遽出，开门大呼：“捉贼。”四邻皆集，问：“贼在何处？你是什么人？”甲迫于义愤出头，忘记自己为偷窃而来。到此方自觉，笑道：“我贼也。然而可恶有更甚于作贼者，诸君何不从我来？”因引众入妇卧室。这时，妇已避往别室。惟见一人卧血泊中，烛照之，乃西邻某也。幸伤轻未死。有人询其为何来？默然不语。询甲，甲历述所见，众遂两人并执之。

　　及天明，解官。少年反诬妇人与某甲奸。自己是夜以捉奸而往。甲辩道：“我贼也。谁人不知。妇人即使不贞，岂肯与贼通奸？”因细述夜间事，并且历供积年行窃之案，以证实自己为贼。官核查案卷而信之。而严刑讯问少年，始吐实情：因羡妇人色已久，此晚乘空隙往。服侍老妇受我贿赂通谋。官遂论少年及老妇罪，按律惩罚。褒旌妇之贞节，义甲之举而释放之。

　　甲释放出，仍偷窃如故，一夜，在乡镇行窃，为主人所觉而逃跑，追者甚众，误投绝地（不通的断头路），不能出去。急促不安之间，见一破庙，逾墙入，将匿于神案下，行太急，误撞傍边泥塑神像倒地，自亦随之跌倒。眼晴昏花中，见被撞倒土偶从地跃起，青面赤须，持刀叱甲道：“您怎敢撞跌我”遽前揪甲头发欲杀。甲竭力抵抗。忽闻殿上呵责道：“此人保人节操，全人宗嗣，阴德浩大，上帝已予以厚福，鬼卒怎敢祟之，”（鬼神作祸，名祟）即有人揪青面者头发去，打之数百杖。复呼某甲上，说道：“丹墀下，（有丹漆涂地，名丹墀）有巨金赐给您”甲叩谢而起，恍惚见丹墀下，金积如山，趋下阶，一跌而醒。仰视天空，疏星三、五颗。天将明未明。默忆神言，循阶而下，遍地寻觅，拾得康熙大铜钱一枚。以为鬼在戏弄他，姑且拾之，辨天色将明而行。寻路至一村落，见路旁有卖熟山芋者，就以所得大铜钱买食之。

　　接着，有个老翁，亦来买食山芋，与甲并坐，食毕即去，遗落一只搭连。甲将起身，见到，知是老翁所遗之物。启视之，内藏黄金二巨锭，番银（银洋圆）百余枚，铜钱数百文，出入帐目四册，上载未收银数巨万。甲恐为卖芋者所见，急遮掩之。私念：“此岂即神所赐我耶？然老翁失此簿，怎么收银钱赊账？虽神赐，不可受。”因又坐下以等翁返。坐久，卖芋者怒促他快走，说道：“您出一文钱，久坐不起，将欲借宿耶？”甲说道：“不是，我还要买食。”因取出搭连中钱数文，买食以待。翁果仓皇而来，汗流如雨，见甲尚在坐食，急问道：“君尚未去，我刚才遗落一只搭连，见过否？”甲笑道：“若不因翁物，我早走矣。”因举而还之。说，“原物俱在，惟借用数文钱买食山芋，幸勿见责”。翁既不启视，亦不致谢。只说道：“敝舍不远，何不同往？”甲依从，行数里，至一大宅，门外木材，堆积如山。翁与甲入，至中堂。翁复入内，整衣冠出，向甲揖而说道：“我楚（湖北）人，设木行于此有多年矣，各县木行，皆从此间分出。资本数十万，大半是赊贷（先提货，后还钱，名赊贷）都记在刚才所失簿中，幸君归还我，否则危险极矣，请以千金奉酬。”甲坚辞不收。翁见其意诚。因问甲从前习何职业？甲忸怩（面有惭色）道：“没有职业”翁复问：“家有何人？”甲答：“落拓（不自振作）尚未有家室”。翁问：“然则以何为生？”甲实告道：“不敢欺翁，我贼也。”复询甲姓名。乃告之。翁瞿然（激动貌）道：“昨日听说某县有义贼，能杀荡子以保全节妇，原来是君也。”甲道：“是我”。翁说道：“君此举可质对神明，今又见利不取，光明正大，衣冠士人所难。我家业百万，无可信托，君倘若不弃，何不从我游行各地收账？衣食财帛，任君所用。较胜于作梁上君子（贼的代名词）否？”甲喜而允诺。遂依翁以居。

　　甲颇识字，翁令他代收帐目。出入两年，勤慎仔细，无丝毫马虎随便。翁老而无子，竟以甲为子，携之还乡。因离乡久远，无人知其假者。及翁死，遂据其业。子孙蕃衍（子孙甚多）。有举于乡试，仕至道台、太守者，至今为楚之世臣大家。

　　坐花主人评曰：天道无亲，常与善人。以偷儿之贱行，而有士大夫居心，则从厚而报之。不因彼偷儿有所吝啬也。然则。彼贵显之裔，而降为卑贱之职，其所由来，亦可想而知矣。

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