五明学习 内明 净土宗 禅宗 密宗 成实宗 地论宗 法相宗 华严宗 律宗 南传 涅盘宗 毗昙宗 三论宗 摄论宗 天台宗 综论 其它护持
 
 

嘎玛仁波切:用好你的富缘 名声就是财富

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

嘎玛仁波切:用好你的富缘 名声就是财富

 

  第三章 这世上的名和利

  当我们真诚地去为别人付出,名自然就会来了。这不是为名而动,是为人而动。为了名声做广告,而广告的内容和实际不相符,就会引来一大堆骂名。

  名声就是财富

  财富,包括名和利。一个人从小到大会有很多愿望和追求,在众多的追求之中,就有对名和利的追求。

  经常听到父母跟我们讲好话,说我们长得漂亮、长得帅、长得可爱、很会讲话、会穿着、很有礼貌等等。所有好听的正面的评价,我们都乐意去接受它。人都喜欢好的名声,排斥负面的信息。

  为了让自己的“名”越来越好,我们愿意为此付出很多努力。于是我们努力地读书、工作,有一个美好的家庭,社会上越来越多的人认识我们。有的人还会做很多广告,就是要把自己的名推销出去,好的名声靠广而告之。有的人已经去世很多年了,他的名声依然被很多人熟知,比如像佛陀、孔子、老子、耶稣,他们都是流芳千古。

  不同的民族都有英雄,他们都是给这个民族带来最大利益、贡献最多的有福报的人,尽管已经走了几千年,大家还在赞美他。不能否认,有名声真是一件好事,像那些偶像明星,一个言行举止就会招来许多回应,榜样的力量是无穷的。但是,“名”这种财富有的很短暂,在活着时,我们为名付出很多,甚至有时候失去了自我。

  很多人为了拥有个好名声,不惜做很多事情。有的人去做慈善做好事得到了好名声。有的人本不是登山运动员,也会去登山,登的还是最高的珠穆朗玛峰,一旦登上这座山就可以对人炫耀自己登过世界上最高的山峰。

  世界上很多人都是为名而生。其实,人类需要有“名”, 这是正常的。而过度求名,为名而名,有的时候碍于面子,人们就开始伪装。有的人为了“名”改变性格:不是很善谈的人在很多场合假装很善谈,不慷慨的人假装很慷慨,道德修养不很好的人也伪装,伪装到最后是自己累,精神崩溃。

  人们生存在伪装的环境里,久而久之,对自己的伪装习惯到没感觉了,也分辨不出别人是不是伪装了。现在的生活几乎是别人告诉我们“你应该怎么生活”了。打开电视,电视里告诉我们该买什么样的衣服、吃什么样的食物、用什么样的电器、应该有什么样的生活方式、买什么样的房子等。这些东西我们真的需要吗?不是。因为推销商要用一定的方式推销自己的产品,就包装产品来告诉大家:这是全世界最好的房子、最漂亮的衣服、最好的化妆品,反复推广,让人们去相信那是真实的。很多东西都经过了包装再推广出来给大家。时间久了,我们开始习惯并依赖这样精美的包装假象,对真正原装显得粗糙的东西,我们会怀疑它的价值,羞于拿出来示人。

  人跟人之间也是这样。以前农业社会,人与人之间相处很单纯,无所求,大家相互接触很简单。到了都市生活,人们变得复杂起来,开始防范,生怕别人知道我们的缺点毛病、生存状态是富还是穷。我们总是掩饰自己,大部分时间都戴着假面具在和人相处。有时候,为了掩饰藏在心里的恐惧,还故意表现出我们的与众不同。

  仔细想想,每个人在这个世界上或多或少会有点自卑感:总有人比我们的学问高,我们在某一方面是专家,不代表方方面面都是专家,总是有不擅长的部分。即使我们是像铁一样强,也总会在生活中遇到挫折,有不敢面对而伪装自己的时候,心里多少痛苦也不敢流露出来,怕别人看到自己的弱点和缺点。现代人的生存环境越来越差,很多人习惯包装自己,在工作中包装,在人际交往中包装,到了家里往往发现那些假面具我们已经脱不下来了,到最后在家人面前也隐藏自己……人与人之间的关系越来越冷漠。

 
 
 
前五篇文章

嘎玛仁波切:用好你的富缘 真名与作秀

嘎玛仁波切:用好你的富缘 名至实归

嘎玛仁波切:用好你的富缘 利随名往

嘎玛仁波切:用好你的富缘 守住名利靠智慧

嘎玛仁波切:用好你的富缘 冷静应对名利无常

 

后五篇文章

嘎玛仁波切:用好你的富缘 金条买不到糌粑粥

嘎玛仁波切:用好你的富缘 马尔康“最牛”乞丐

嘎玛仁波切:用好你的富缘 蚂蚁逻辑

嘎玛仁波切:用好你的富缘 财富食物链

嘎玛仁波切:用好你的富缘 为富岂能不仁


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)