梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 「我」在哪里？

　　人皆有自性，也就是禅宗常说的：人是有佛性、有本来面目的。而什么是本来面目、自性、佛性？我用现代人能听得懂的讲法，让大家体会本来面目是什么？

　　假设我坐在大家的面前，大家一定都可以看得见我，也听得到我说话的声音，那么请问：我的形相被你们看到，我讲话的声音被你们听到，我讲话的思想内容也被你们知道了，对不对？

　　那么，这些被你们看到、听到，或者知道，所指为何？是眼睛知道吗？是耳朵知道吗？是头脑知道吗？不是！因为眼睛、耳朵和头脑，是被「你们」用的器官，并不是「你们」。所以「你们」是一个无形的主体，大家应该可以感觉到有一个无形的主体在知道，对不对？但是好像又讲不出来，这正是因为这个「无形主体」，是不能够被知道，如果它可以被知道，那一定还有另一个主体在知道它。

　　如果大家可以体会到有一个「无形主体」，这个「无形主体」就是你的本来面目，也就是真正的你！我们也可以讲，凡是被知道的，就不是真的自己。那个有能力知道一切被知的主体，才是真正的自己，这是一个很重要的关键。

　　这个关键也就是禅宗里所谓的「能所」。「能」，就是有能力去知道被知；「所」就是代表被知的东西。我们的本来面目，那个真正的「我」在哪里？就在「能」这里，不是在「所」这那边。现在把这个本来面目点出来，希望大家警觉到：确实是有这么一个「真我」存在！这种情况也就是禅宗常说「直指人心，现性成佛」。(原载中华日报科学佛法)