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HT法师弘法讲义-2004年:04-009精神勇士养成手册

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 HT法师弘法讲义-2004年:04-009精神勇士养成手册

   精神勇士养成手册—一      海涛  辑

  1.不论身处何方,我们要将自己训练成一名精神勇士。我们的工具就是禅定、友爱、慈悲、喜乐和平等心。

  2.恨永远无法止息恨,只有慈爱能治愈一切,此乃古老而永恒的定律。

  3.在菩提心的修炼之中,最基本的方法就是留意自己的一行一言。

  4.铃木大拙曾经说过,只有通过一连串的愉快及不愉快的考验,才能获得真正的力量。

  5.接纳痛苦乃是与生俱来的,活出这份体悟,就是在为快乐创造必要的条件。

  6.不执着的瞋怒和清晰的洞见其实是相同的东西。不执着的傲慢可以被经验成平等心。不紧抓的贪欲则是一种全观的智慧。

  7.一旦认清了自己心中的黑暗,就同理别人心中的黑暗。一旦在自己身上发现那些普世共通的人性,慈悲心就真的出现了。

  8.勇气的精髓就是活着而没有任何自欺。

  9.宽恕是开放心胸的自然展现,也是本善的自然流露。这份潜力就埋藏在每个当下,每个当下都是重新开始的大好契机。

  10.人们时常利用三种惯性模式来处理感情或任何一种恼人的情绪,我称它们为徒劳无益的对策:攻击、耽溺和忽略。

  11.布施的精神就是放下,给予就是不执着,不执着任何事物就是给予。

  12.修行就是要发展出对所有的情绪、处境和人全然接纳的开放心性,也就是毫无阻隔、毫不保留地体验每一样事物,而永远不退缩到自我之中。

  13.执着于任何事物,都会障碍住心中的智慧。

  14.全然体悟或修炼菩提心法的方法,就是安住在般若智无量的空性中,耐心地突破我们所有的执着倾向。

  精神勇士养成手册—二        海涛  辑

  1.修持就是以慈悲的态度来探索我们的惯性和思想。

  2.慈悲地探索自己的身心反应和逃避的对策,是觉醒的过程中最根本的修持方法。

  3.觉醒菩提心最直接了当的忠告就是:训练自己不去伤害别人,以及每一天都要行善助人。

  4.每当我们用言语或行为来报复别人的时候,就是在加强自己瞋恨的习性。

  5.心中常常告诉自己:「世间上没有任何东西可以执着。」就是快乐的根本。

  6.不论我们身处何方,都可以训练自己成为一名勇士。我们的工具就是禅定、施受法、修心七要以及培养四无量心——友爱、慈悲、欢喜和平等。

  7.有了这些修持方法的帮助,我们将会在痛苦与感恩里、在盛怒与惊恐的战栗之中,发现到那颗柔软的菩提心。

  8.在孤寂和仁慈的感受里,我们将会揭露自己与生俱来的善性。

  9.精神修持可以使我们安住在破碎的心、无名的恐惧以及想要报复的欲望之上。

  10.安住于无常,可以让我们学会在混乱的情境里放松下来,在脚下无立足之地时,让心情冷静下来。

  11.对于一名立下菩萨宏愿的精神勇士而言,最主要的修持就是培养慈心或友爱之心。

  12.在培养友爱的过程里,我们首先要训练自己以诚心、善意和仁慈来对待自己。

  13.与其助长自责,不如培养清明的善意。有时我们觉得自己友善而坚强,有时又觉得不安与懦弱。但如同母爱一般,慈心是无条件的。

  14.修持的基础就是要接受你或我或当下的自己,如实地接受。我们要怀着高度的好奇心和兴趣来认识自己。

  精神勇士养成手册—三      海涛  辑

  1.禅坐可以帮助我们达到更接近自己的思维和情绪,让我们跟身体保持连结。禅坐是一种正念的修持,它是菩提心法的基础,也是勇士菩萨的宝座。

  2.禅坐的目的就是对当下生起的现象保持轻松和开放的态度,而毫无挑拣或选择。修持绝不是去压抑任何反应,但也不鼓励执着。

  3.心的投射比起一束阳光照见的灰尘还要多,即使你射出几百支矛都去除不了它们,所以我们也就无须和那些杂念对抗。

  4.练习以仁慈和无所依恃的态度面对自己的真相,而不立即硬化成惯性反应。

  5.发愿减低自己的执着倾向,增长智慧及慈悲。

  6.善待自己最佳的方式就是去关爱别人,这些都是消融众生的苦难最有力的工具。

  7.发四无量心可以训练我们认清心中的偏见,而不至于退缩或助长它们。逐渐地,我们会越来越不害怕自己的痛苦。如此我们才能涉入世间的苦难,将友爱、慈悲、喜乐与平等之心拓展到每一个人的身上。

  8.如果培养我们的友爱是一种觉醒菩提心的方式,那么培养慈悲当然也是觉醒菩提心的方式。但慈悲是更大的一种情感上的挑战,因为它涉及到愿意去感受痛苦,它绝对需要一些勇士般的训练。

  9.培养慈悲心是一种勇敢的修炼方法。它要求我们放松警戒,以柔软的心贴近那些令我们惧怕的情境。关键就在安于沮丧的情境而不形成紧张的反弹;让恐惧软化我们的心而不形成强硬的抗拒。

  10.我们培养慈悲来软化内心,让自己变得更诚实,对自己在何时以何种方式封闭住内心,产生更大的宽容。我们既不合理化也不谴责自己,只是勇敢地敞开心胸去感受众生的苦难。

  精神勇士养成手册—四      海涛  辑

  1.觉醒菩提心的四种力量:

  一、培养心中的意志力和承诺,开放地面对人生所呈现给我们的各种遭遇,包括情绪上的沮丧在内。

  二、熟习菩提心的修持方法,并将它们运用在正式的禅修和日常生活里。

  三、不论我们处在愉悦或悲惨的情境,都要不断灌溉菩提善种,这样我们才能对心中正向的种子产生更大的信心。

  四、滋养发愿的习惯,但愿痛苦和痛苦的种子能减少,而智慧和慈悲能增长。永远要培养好的习惯来助长心中的善性和开放性。

  2.精神勇士的六波罗蜜如下:

  一、布施:给予就是在练习放下。

  二、忍辱:训练自己安住在焦躁不安的能量中,让事物按照自己的速度来演进。如果觉醒需要一辈子的时间,我们仍然要一步一步地修行,放弃所有的成就欲,享受过程中的喜悦。

  三、持戒:以胆识和韧性来实践不伤害他人的行动。

  四、精进:放下我们的完美主义,觉知每一个活生生的当下。

  五、禅定:以坚定和温柔的心态训练自己回到当下。

  六、智慧:培养一颗开放而又能追根究抵的心。借着菩萨的六波罗蜜,我们学会如何渡到彼岸,同时也要尽力帮助那些我们能帮助的人。

  3.帮助我们发展出敞开心胸的耐性,而不会落入惯性反应的四种方法:

  一、不要老是寻找箭靶。

  二、连结心中的爱。

  三、将障碍视为导师。

  四、把一切的现象视为梦幻泡影。

  4.菩提心的修持可以加强心中的喜悦,尤其是感恩和欢庆。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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