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吴甘霖:禅:直指人心的管理学 四

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吴甘霖:禅:直指人心的管理学 四

 

  第二单元:管理者心灵的自我修炼

  禅宗管理学格外值得我们重视的第二点,就是管理者心灵的自我修炼。

  我信奉这么一个理念:“管好心灵才能管好一切”。在一个禅者看来,所有问题的出现,都源自于心,而所有问题的解决,同样源自于心。自己真正成为心灵的主人,人就能够彻底成为环境的主宰!

  让经营智慧与生命智慧结缘

  每个管理者都希望做一流的管理者。但要做一流的管理者,光有经营智慧还不够,还必须让经营智慧与生命智慧结缘。

  比尔·盖茨无疑是信息时代经营事业与人生最成功的典范,他从小就喜欢研究伟人的传记,对一些关于生命的问题,他也常常有自己独特的思考。

  后来,他将自己对生命的思考,凝结为这样一段很有禅味的话:

  “人生就是一场正在焚烧的大火,一个人能够做到、也必须去做的,就是尽自己的全部力量从这场火灾中抢救出点什么来。”

  比尔·盖茨后来考上了美国最着名的哈佛大学,上的又是在美国最吃香的法律专业。但是,由于意识到个人计算机的时代已经到来,软件开发大有前途,他便果断地做出决定:在学完大学第一学年的课程后,便休学开始创业。

  他成功了,创立了微软王国,并几次蝉联世界首富。

  上述故事几乎无人不知,但是普通人,往往只把比尔·盖茨休学创业看成事业的起点,却没有意识到这种非凡的决断,这种分秒必争的精神,和他关于“人生是一场大火”的观点之间,有着一种最必然的联系。

  生命问题是禅宗关心的核心问题之一,正如河北佛学院教务长明影法师所说:

  “人生有两大问题必须弄清楚:一,生命是什么?二,人性是什么?不弄懂这两点,不仅一生不会幸福,也难以取得事业的成功。”

  禅宗管理学正是管理者通过领悟生命真谛来汲取经营智慧的土壤。只要我们能看到死,就会更珍惜生;能质疑生命的种种问题,便更容易领悟生命的种种真理;能对世界心怀热爱,但也能站在更高的位置上绝不贪爱……这一来,管理者便有了做大事业的根本保证。

  用“心灯”将自己照亮

  如果说管理者是团队中的一颗明珠,那么他要照亮的首先应该是自己。

  心灯是无形的智慧,是一个人善于自省,敢于自主,勇于决定自己生命格局和人生方向的光明心智。

  公元四世纪前后,南印度有一个“香至国”,国王笃信佛教。一天,西土禅宗第二十六代祖师、高僧般若多罗尊者,到香至王的宫中传教。国王召集全家老小一起聆听般若多罗尊者教诲,并将一颗漂亮的宝珠送给了尊者。

  尊者手持宝珠,向香至国的三位以聪颖着称的王子问道:“世间有比这颗宝珠更珍贵的宝珠吗?”大王子立刻回答:“没有比它更珍贵的了。”

  尊者再问二王子,二王子的回答与哥哥一样。尊者点头微笑并以同样的问题再问三王子。这时大家都想:三王子年幼,大概会模仿两个哥哥的回答吧。

  然而出人意料的是,三王子却这样回答尊者:

  “这颗珍珠只不过是世俗的珍珠。它虽然光泽明亮,能照亮周围,但是不能照亮自己。”

  “最珍贵的珍珠应该是人内心的智慧,它不仅能够照亮外界,更能照亮自己,这才是能够照彻世间一切迷暗的宝珠。”

  这位三王子,就是日后的达摩大师。他后来随尊者出家,成为禅宗的二十七祖和中国禅宗的始祖。

  禅宗讲究自我的观照力。这种观照力,并不限于打坐时看到自己内在的念头起伏,而更应在日常的工作中不断去反观自己的所念、所想和所行,以去掉阻绊自己前进的荒草,留下希望与光明。

  艾森·豪威,身兼美国商业银行理事会的主席、信托公司的董事长以及多家大公司的老总等多职,是美国财经界一位领袖级人物。当别人向他请教成功的诀窍时,他说:“几年来我一直有个习惯,就是把每天的活动都记录在一个小手册里。星期天晚上,我就会做一周的总反省,打开记事手册,把一周来所有的会议讨论与拜访约会都仔细审查回想一遍。”

  “然后我问自己:我是不是犯了什么错误了?该怎么做才好?怎么做才能促进自己的工作?从错误的经验中我学到了什么?”

  “当然,有时候这种反省会把我弄得非常不快乐。可是,随着日子的过去,自己的缺点越来越少,事业也越来越大。”

  艾森·豪威的故事告诉我们:虽然照亮自己并非易事,但是,只要你能照亮自己,就能更好地照亮事业与他人。

 
 
 
前五篇文章

吴甘霖:禅:直指人心的管理学 五

吴甘霖:从“生活禅”到“禅生活”

吴甘霖:管好心灵才能管好一切

吴甘霖:走出自我,便是世界

大安法师:极乐世界不是化城

 

后五篇文章

淨土宗十三祖-印光大師

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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