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大智度论·四百问答:309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦…

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 大智度论·四百问答:309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦…

   309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观是苦,心观无常,法观无我?

  答曰:虽四法皆观无常、苦、空、无我,而众生身中多著净颠倒,受中多著乐颠倒,心中多著常颠倒,法中多著我颠倒;以是故行者观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。

  【大正藏】第25册{大智度论卷三十一}页287上

 
 
 
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大智度论·四百问答:310.问曰:声闻、辟支佛法,是小

大智度论·四百问答:311.问曰:佛无量阿僧祇劫来,习

大智度论·四百问答:312.问曰:须菩提何以作是粗问,

大智度论·四百问答: 313.问曰:声闻法中,何以无此

大智度论·四百问答:314.问曰:诸贤圣智慧,皆缘四谛

 

后五篇文章

大智度论·四百问答:308.问曰:何等是声闻、辟支佛智

大智度论·四百问答:307.问曰:四谛中三谛皆有相,苦

大智度论·四百问答:306.问曰:次第行、次第学、次第

大智度论·四百问答:305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波

大智度论·四百问答:304.问曰:一嘱累则足,何以至三


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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