五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
大智度论·四百问答:243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜? |
 
大智度论·四百问答:243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜? 243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜? 答曰:诸大阿罗汉,虽离三界欲,未得一切智慧故,于诸甚深法中犹疑不了;是摩诃般若波罗蜜中了了解说,断除其疑,是故大欢喜。复次,此诸大弟子,已证实际,实际者即是空、无相、无量,无所分别。佛以此寂灭法,种种分别名字、语言、譬喻广说,亦不坏法性,又不与世间相违,诸阿罗汉是法中证故,大欢喜,佛善说是空、无相、无量寂灭法,诸余大众未悉漏尽,信力深故,亦大欢喜;言此法能尽我等生死苦,令得佛道,如是等无量因缘故,大众皆欢喜。 【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页756上
|