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大智度论·四百问答:243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?

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 大智度论·四百问答:243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?

   243.问曰:是诸大阿罗汉已证实际,无复忧喜,小喜尚无,何况大欢喜?

  答曰:诸大阿罗汉,虽离三界欲,未得一切智慧故,于诸甚深法中犹疑不了;是摩诃般若波罗蜜中了了解说,断除其疑,是故大欢喜。复次,此诸大弟子,已证实际,实际者即是空、无相、无量,无所分别。佛以此寂灭法,种种分别名字、语言、譬喻广说,亦不坏法性,又不与世间相违,诸阿罗汉是法中证故,大欢喜,佛善说是空、无相、无量寂灭法,诸余大众未悉漏尽,信力深故,亦大欢喜;言此法能尽我等生死苦,令得佛道,如是等无量因缘故,大众皆欢喜。

  【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页756上

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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