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大智度论·四百问答:245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味? |
 
大智度论·四百问答:245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味? 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味? 答曰:空,或时有味,或时无味,若行者为诸见取相分别、好丑筹量,尔时得是诸法平等空心,大欢喜故名为味;如人为热渴所逼,得清冷水,以为真味无比,随时用故名味。真实毕竟空,则无味不味,复次,一味者,菩萨行般若波罗蜜时,所缘所观,皆为一味;空智力大故,余法皆随而为空。譬如煮石蜜欲熟时,虽异物和合,皆为石蜜;又如大海,百川归之,皆为一味,所谓毕竟空味。色等诸法亦如是,凡夫心中各各别异,入般若波罗蜜中,皆为一味。 【大正藏】第25册{大智度论卷一百}页751下
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