果煜法师：天心明月 12.完美与残缺

　　午饭过后，闲散地盘坐在藤椅上，无所是事。忽然想起，至今年已垂四十了，从十年前到现在，我在知识学问及修证上，到底进步了多少？同时往后再推十年，我又将如何呢？且不说十年后光景如何？就以现在所要走的路，便十分茫然。

　　每一条路，既是迈向某个目标的途径；同时相对于其他目标而言，却也是个限制。在宇宙天地间，虽有很多条路可走，有很多目标可以设立。但对某个人而言，在他一生中，就只能作很有限的选择；因此，不管如何选择，结果总将是残缺。

　　这残缺，似乎是命定的。任你一生如何努力，也不可能弥补这缺憾。即使某人已死心塌地的设定了目标，而尽其一生的努力，有可能达成吗？如果这目标是属于原则性或理念式的，则必不可能真正达成。而如属于事相性的，也许还容易达成。可是就理性的观点而言，事相性的目标，纯粹只是自我陶醉而己，并无多大的意义！

　　现实与完美间，如天地之隔，无梯可升。人类一切的造作，只如匐伏地上的虫蚁，和蜿蜓泥间的蚯蚓而已；似万头钻动，各趋所需，其实只是无明意志而已！残缺、哀怨、无奈，这才是人生真实的面目。

　　想到这里，血似凝固，气也萎泻；人生实在没有什么意义，一切造作努力，既皆无法弥补命定的缺憾。则终究而言，生与死都没什么差别，一切不过是残缺而已！

　　于是混混沌沌地不知过了多久，到后来，竟又幽幽然清醒过来。突然间又想起，前一阵子所体会到的两种生命型态：一是直线式的生命，时间从过去、现在到未来，人努力于一条道路中，而归向于一个自以为是的目标。二是辐射式的生命型态，在人生的道路中，并无特别的目标与取向；但以一理念，将当下所受的因缘，加以消化、调理，而使达于更和谐圆满的境界。

　　很显然地，生命如属于直线式的型态，必免不了深重的残缺；因为直线可无限延伸，目标可无穷扩展。而人一生的时间与心力，相对而言，就太有限了。所谓：「以有涯逐无涯者，殆矣！」但如用第二种辐射式的生命型态，这个残缺，就不至于那么严重了。

　　于是我又联想到「观音菩萨耳根圆通」的法门，有心去听声音，则所听到的声音，必是有限的；而无心让一切声音自进心中来，则所听到的声音，必将渐趋于无限。因此，有心去抉择造作，这才是残缺的根本；而以无心来涵容、承受一切，这竟是完美之所在。

　　完美，原来这么贴近，这么现成；而我竟辛苦了半辈子才发现到它。再次感谢三宝的恩德，使我于追求理想与完美的轮回中，找到归去之舟筏。

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