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传喜法师:沐心内佛 展觉性力

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传喜法师:沐心内佛 展觉性力

 

  ——传喜法师于印尼放生施食法会开示

  2009-05-09

  僧宝―解脱幢相

  本体没有两个,叫方便有多门,归元无二路。像今天我们在这样殊胜的日子里,佛跟佛的法要融在一起。现在我们面前所看到的僧,也是代表佛的,在我们面前的这样一种形象。

  所以作为一个清净僧宝,一位具相善知识的话,他的心意与佛是相应的,他的口与佛的法相应,他的身所显现的是解脱幢相,是一个僧宝。所以他的身体是僧,他的口是法,他的心就是佛。

  沐佛甘露

  卫赛节浴佛,你们有没有去参加啊?有没有去给佛淋水啊?刚才我们尊贵的HT法师洒甘露,然后佛就来给大家洒甘露啊!你们刚才有没有淋到啊?你给佛淋水的时候,佛有没有打伞啊?佛来给我们淋水的时候,我们为什么要打伞呢?你看佛这么慈悲,给我们天上打着伞,让我们不晒太阳,然后还给我们洒甘露雨,但是我们还打着伞。

  以心供养

  刚才师父教我们很多,其中很重要的一个,观水观食物。我们天天都吃饭啊,最少一天吃三顿,我们脑子里现在能不能想出饭来?

  我们观想手里捧着一碗饭,大家想想看,小朋友也一起想哦。现在手里有一碗饭,有没有看到?脑子里要看到那碗白米饭。

  还有刚才的面包,心里面想着我现在有一块面包,甚至两块、三块,一片、两片、三片,想到三片就三片,想到五片就是五片,想到一桶就是一大桶,面包要想得出来。想不出来,那你平时面包白吃了,都漏掉了,都吃到肚子里,没有吃到脑子里。没有吃到脑子里,以后要去做饿鬼的,没有东西吃。所以平时吃饭的时候,为什么要供佛呢?供佛就是要把饭供到脑子里、心里面。

  这个水,你现在能不能想起一瓶矿泉水来?很透明,如果在太阳下面一摇,那个水还能发光,折射太阳的光,亮晶晶的。如果你喝的是雪碧的话,喝到肚子里面凉凉的,那个雪碧还会冒泡泡。能不能观到?所以平时喝水的时候也要先供佛,就是把水先喝到心里去,然后才往口里喝。否则你喝了一辈子的水,没有往心里喝啊,来世就看不到水。饿鬼为什么连水的名字都听不到?就是因为它活的时候浪费水,没有珍惜水,没有把这个水来供佛。

  今天我们法会这么圆满,我们在大海边、马路边,我们尊贵的法师把佛法带到这里来,也没有起大殿,也没有塑佛像,但是把世间最珍贵的佛法带到我们面前来了。

  我们以后喝水的时候,先要观想一下,眼睛闭起来,我喝的这杯水,我心里面有没有,先把这个水观想供佛,然后自己再喝。这样子法师以后带领我们的时候,观想甘露水,左边滴一下,右边滴一下,前面滴一下。左右代表什么?左边是无量劫来的爸爸,右边是无量劫的妈妈,前面是无量劫的亲戚乃至冤亲债主,这样子一点,爸爸妈妈冤亲债主都有水了。

  心具八功德 救难之菩萨

  所以平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面,你要用舌头去感觉水的味道,去感觉水的清凉,要把这个感觉也记到心里,也供养给佛,供养给师父,这是佛教徒的生活。

  这样一段时间观想下来,师父叫你观想就很方便,观想一瓶水就一瓶水,观想十瓶水就十瓶水,观一大车水就一大车水,观想一大海的水就一大海的水。甚至观的更细,不单单观水,还有水的味道,水是滋润的、是可以解渴的、水是清凉的、水是柔软的,总共水有八种德,所以叫八功德水。

  你心里面如果有了这样的水,那你就会得到清凉,遇到什么事情啊你就有智慧,遇到什么事情你就会有定力。且我们中国人讲水是什么?水是Money,财富啊,黄金啊,水是财啊!水主财而且主智慧。如果你观想出的水是源源不断的、流淌的、清净的,这也代表你的子子孙孙永不断绝。如果我们水的感觉没有,你光知道叫风水先生来给你家做风水,你自己心里没有,有没有用啊?你如果心里有了,外面没有也不要紧。所以风水会跟着法师走啊,法师一喷,马上天上下雨啊,这个是真的甘露啊!这就是法师修的德。我们会不会修啊?我们谁都可以修。

  喝水的时候仔仔细细地供佛,喝下去细细品尝,喝水的整个功德还可以回向三恶道众生,上可以供养诸佛,下可以布施众生。是靠那个布施,不是靠我们这个物质的水,物质的水三恶道的众生是得不到的。我们有时候在喝水啊,有一点福报的鬼它可以来抢,但是它的手从玻璃杯那一划就过去了,水沾不到,碰都碰不到。但是我们在喝的时候,如果我们的心里有水,我们把心里面水的光明清凉回向给它们的时候,它们就得到了,它们马上就可以解渴,它们身上的火焰就可以熄灭掉。

  如果你这样去修,你就成为这些苦难众生的救命恩人,你就成为这个世间的菩萨了,就慢慢、慢慢的,从一个凡夫不知不觉变成菩萨了。所以做佛的弟子是最尊贵的,今天我们在这里研究最尊贵的佛法,大家记住。

  为度三界佛降世

  这次法会主要是围绕着本师佛的圣诞,这样一个浴佛卫塞节。什么样子的水可以浴佛啊?从我们的佛法的义理上来说,在清净的法身界中,毗卢遮那佛的光明当中化现出五方五部如来,从五方五部如来悲悯众生的大悲当中分化出千百亿化身。

  所以当佛陀降临到世间的时候,他完全是为了我们三界的众生来的。所以佛陀要降临三界,要做三界的导师的时候,三界都震动啊!诸大天王都知道,将有一位导师要降临到我们人间来,开显他的佛法,然后就准备着。

  摩耶夫人要回娘家的时候,路过蓝毗尼,看到这么悦意的一个花园,下来稍微休息一下。正好下来休息的时候肚子痛了,无忧树把树枝低下来,摩耶夫人就抓着树枝,这时佛陀一道光明就从摩耶夫人的肋下出来了。

  为什么佛陀要降临在蓝毗尼花园呢?这也是有意思的,因为佛陀要引一切众生出离三界,所以佛不能够生在俗家,必须要生在空旷的、自由自在的地方,这代表着将带领一切众生从家的束缚当中走出来。我们中国的“家”字,是茅棚里面一只猪,那叫家,住在无明的房子里面,猪代表无明,住在无明的房子里的就是凡夫啊,六道轮回的众生。佛陀要打破这个房子,照破这个无明,所以佛陀是生在花园当中。

  这都是设计好的,佛陀要降生的时候,诸大天王有神通,早就知道今天佛陀要降临人间了,赶快准备好。大梵天变成了一位非常庄严的妇人的形象,拿着天布。帝释天想,我也要做这个功德,帝释天也变成了一个妇人的形象,拿着天绸,就是我们现在献的哈达,哈达的意思就是天绸,准备来接佛陀。佛陀这个时候也想啊,我来世间是引领三界众生出离的,被你们接到,你们生起傲慢心,对以后弘法不利啊!就像我们师父收徒弟也是这样,他的本事再高,也要降伏他的我慢,否则他的我慢膨胀了以后,师徒关系会中断,不能够善始善终。所以佛陀不让他们接到,他以光明从大梵天的手指穿过,玉皇大帝一看机会来了,赶快上去接,佛陀从他的手又穿过去了,他们都很失望。就在失望的时候,被最平等,含摄一切,承载一切的大地女神接到了。她也不显僧的相,而是供养莲花,大地女神供养的莲花托住了佛陀的足,所以每一样都是有表法的。同时天龙八部也降下了柔软的细雨,所以叫九龙吐水,女神同时献出冷泉和温泉,两眼泉水来给佛陀沐浴。这是我们世间从天上到地下的最大的福德,献出来供养给佛。

  圣法甘露截断生死流

  但最重要的沐浴是什么呢?化身佛一直是沐浴在报身的甘露当中,他圆满的三十二相八十种好成为我们三界当中的至尊,所以三界一切众生与佛陀结缘皆可以往生,皆可以灭除无量劫造下的生死的业,截断生死流。这靠什么?靠佛陀的圣法,法是一种真实谛。

  就像昨天我坐飞机,那架飞机很大,是我们新加坡航空公司的。一个螺旋桨就好几米,机翼很大很大。从我们中国到新加坡的时候,乘坐了很多人,但在空中飞得很平稳。为什么?这就是我们人的智慧,合理地运用了流体的一种力。

  像空气,我们在空气中走进来走出去能自由地穿梭,但是当达到一定速度的时候,空气就会有力量,这个阻力的反弹就会把飞机托起来,那么样一个庞然大物在空气当中,居然能把它托起来。我就想人对气流有了认识之后,我们就能驾驭气流,就能让看着透明的没有障碍的空气把那个庞然大物托起来,在当中穿梭,安全地飞行。

  我们现在很多人喜欢研究外星人,稍微高级一点的智慧生命,他不仅仅可以利用空气啊,因为空气只存在在我们地球的表面啊,大气层以内,大气层以外,还有什么物质存在啊?还有一种叫电磁场。

  不管是在地球表面、地球深处,还是远离地球的太空,电磁场,宇宙的磁场都是遍布的。稍微高级一点的生命,它不利用空气,它利用磁场,利用磁场做一种动力,反动力。它就成为一种我们现在很多人研究的UFO,作为这种高智慧的生命,我们很多人印象当中看到的外星人,大大的头,大大的眼睛,蛮恐怖的,有点像中阴身,但是这种生命他能利用磁场。

  像我们佛教,他认识到更深更深的,因为磁场它还是一个不稳定的因素,所以佛教讲觉性的力。觉性的力是什么?就是法身的,清净法身毗卢遮那佛。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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