根松仁波且：一匹马一丈布一碗奶

　　在瓦拉德钦寺普贤功德殿开光法会前的开示

　　西藏有一位成就者，他一生示现乞丐般的瑜伽行者行范。

　　一次，一户大富之家的儿子不幸去世，请了当地一位名声显赫的法师来为他超度。按当地习俗，超度之后，要把家里最好的那匹马供给超度的人。

　　那位贪心的法师一边念诵，心里却在盘算着主人家的那匹马。法师的侍者却由于见到生死无常而对众生生起慈悲心，他想：我没能力度化他，我的师傅是大法师，我祈请自己的师傅度化他。

　　主人见他们念得很认真，就供养了法师一匹最好的马，给侍者一丈布。

　　这位成就者在闭关中见到死者曾和自己有过一段宿缘，就来到主人家门口，主人以为他是乞丐，就布施了他一碗牛奶。喝完了牛奶之后，他来到死者的面前喝了一声 “ 呸 ” ，打了一个手印。死者的头盖上当即流出了鲜血。主人大感惊异。他却哈哈一笑走了。

　　贪心的法师得了一匹马，慈悲的侍者得了一丈布，超度的人喝了一碗奶。

　　故事讲完了，大家应当好好想想这个故事说明了什么。每一个祖师的公案都有它深刻的道理在里头，大家不好好思考是体会不到的。

　　其实这个公案是在阐明一个基本的佛理：怎样才能度化众生。

　　故事中的三个人：贪心的法师；慈悲的侍者和证悟的瑜伽师。其实是代表我们的三种心：烦恼心；执着的悲心(相对菩提心)和清净心。

　　故事告诉我们：唯有证悟了清净心才能度化众生。烦恼心没法；而单单有执着的悲心依然不够。

　　为什么要大家好好的修持，不要急着去利益众生也是这样。其实没有比修持更能利益众生的。

　　什么是对上师最大的供养？修法的供养是最大的供养。什么是最大的布施？你能专心的修持，然后把修持的功德全部回向给所有的众生，就是对众生最大的法施。

　　我们当然要发大愿。但是你没有证悟清净心以前，应当尽量少跟外界接触。自己能静下心来好好修持，这就是最大的利益众生。整天东跑西跑表面上说是利益众生，最终往往是众生度了你。就好比一个刚戒烟的人，就整天泡在一群老烟鬼中劝他们戒烟，最终不仅不能劝别人戒烟，自己的烟瘾又会再犯一样。所以一定要彻底地断除自己的无明和习气才行啊！