南北传《中阿含经》对照：其余125经 （北）七 世间福经

　　（七）中阿含七法品世间福经第七(初一日诵)

　　我闻如是。一时。佛游拘舍弥。在瞿沙罗园

　　尔时。尊者摩诃周那则于晡时从宴坐起。

　　往诣佛所。到已作礼。却坐一面。白曰。世尊。

　　可得施设世间福耶。世尊告曰。可得。周

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　　那。有七世间福。得大福祐。得大果报。得大

　　名誉。得大功德。云何为七。周那。有信族姓

　　男．族姓女。施比丘众房舍．堂阁。周那。是谓

　　第一世间之福。得大福祐。得大果报。得大名

　　誉。得大功德。复次。周那。有信族姓男．族姓

　　女。于房舍中施与床座．氍[毯-炎+数]．毾[毯-炎+登]．毡褥．

　　卧具。周那。是谓第二世间之福。得大福祐。

　　得大果报。得大名誉。得大功德。复次。周那。

　　有信族姓男．族姓女。于房舍中施与一切

　　新净妙衣。周那。是谓第三世间之福。得大

　　福祐。得大果报。得大名誉。得大功德。复次。

　　周那。有信族姓男．族姓女。于房舍中常施

　　于众朝粥．中食。又以园民供给使令。若风

　　雨寒雪。躬往园所。增施供养。诸比丘众食已。

　　不患风雨寒雪沽渍衣服。昼夜安乐禅寂

　　思惟。周那。是谓第七世间之福。得大福祐。

　　得大果报。得大名誉。得大功德。周那。信族

　　姓男．族姓女已得此七世间福者。若去若来。

　　若立若坐。若眠若觉。若昼若夜。其福常生。转

　　增转广。周那。譬如恒伽水。从源流出。入于

　　大海。于其中间转深转广。周那。如是信族

　　姓男．族姓女已得此七世间福者。若去若来。

　　若立若坐。若眠若觉。若昼若夜。其福常生。转

　　增转广。于是。尊者摩诃周那即从坐起。偏

　　袒右肩。右膝着地。长跪叉手白曰。世尊。可

　　得施设出世间福耶。世尊告曰。可得。周那。

　　更有七福出于世间。得大福祐。得大果报。

　　得大名誉。得大功德。云何为七。周那。有信

　　族姓男．族姓女。闻如来．如来弟子游于某处。

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　　闻已欢喜。极怀踊跃。周那。是谓第一出世间

　　福。得大福祐。得大果报。得大名誉。得大功

　　德。复次。周那。有信族姓男．族姓女。闻如

　　来．如来弟子欲从彼至此。闻已欢喜。极怀

　　踊跃。周那。是谓第二出世间福。得大福

　　祐。得大果报。得大名誉。得大功德。复次。周

　　那。有信族姓男．族姓女。闻如来．如来弟子

　　已从彼至此。闻已欢喜。极怀踊跃。以清

　　净心躬往奉见。礼敬供养。既供养已。受三自

　　归于佛．法及比丘众。而受禁戒。周那。是

　　谓第七出世间福。得大福祐。得大果报。得

　　大名誉。得大功德。周那。信族姓男．族姓女

　　若得此七世间之福及更有七出世间福

　　者。其福不可数。有尔所福。尔所福果。尔所

　　福报。唯不可限．不可量．不可得大福之

　　数。周那。譬如从阎浮洲有五河流。一曰恒

　　伽。二曰摇尤那。三曰舍劳浮。四曰阿夷罗婆

　　提。五曰摩企。流入大海。于其中间水不可

　　数。有尔所升斛。唯不可限。不可量．不可

　　得大水之数。周那。如是信族姓男．族姓女

　　若得此七世间之福及更有七出世间福

　　者。其福不可数。有尔所福。尔所福果。尔

　　所福报。唯不可限．不可量．不可得大福

　　之数。尔时。世尊而说颂曰

　　恒伽之河　　清净易渡

　　海多珍宝　　众水中王

　　犹若河水　　世人敬奉

　　诸川所归　　引入大海

　　如是人者　　施衣饮食

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　　床榻茵褥　　及诸坐具

　　无量福报　　将至妙处

　　犹若河水　　引入大海

　　佛说如是。尊者摩诃周那及诸比丘闻佛所

　　说。欢喜奉行

　　世间福经第七竟(九百九十三字)