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星云法师:福报哪里来·迷悟之间 7 座右铭

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        星云法师:福报哪里来·迷悟之间 7 座右铭

  在人生的过程中,总有那么一句话、一个道理,能够启发自己,成为自己待人处事的准则,于是将之书于案桌上,每日自我提醒,如同长辈在旁,时时耳提面命一般,就叫「座右铭」。

  铭,就是铸刻的意思。座右铭不见得是铸刻在木头上、石头上,或是写在卡片上;岳母刺字,勉励岳飞要「精忠报国」,不就是刻在背上的座右铭吗?

  座右铭更重要的,是要刻在心中,铭刻于心,永不忘失。自古以来,忠臣孝子、贤君明相、士林学子、工商企业等,各种职业,各种人等,都有各自的座右铭。

  「服从领导」,这是军人的座右铭;「童叟无欺」,这是商人的座右铭;「有教无类」,这是教师的座右铭;各校的校训「礼义廉耻」,则是学子共同的座右铭。

  座右铭有阶段性的,也有终生的;座右铭不只要铭记在心,尤其要落实于行。国父立志「要做大事,不要做大官」;佛陀发愿「不成正觉,誓不起此座」;印光大师的「老实念佛」,乃至一个计程车司机,在宜兰山线驾驶四十年,从未有违规的纪录,因为他谨守「不急不急,安全第一」的原则,成为自己一生奉行不渝的座右铭。

  其实,很多格言都可以做为自己的座右铭,但看你当时的心境,是否需要它,是否觉得它能砥砺你。松下幸之助以「挨骂就是进步的原动力」来激励自己,因此他能从困境中脱颖而出;日本勤王运动中之第一功臣西乡隆盛,他的座右铭为「人贵厚重,不贵迟重,尚真率,不尚轻率。」由此可见他的老成持重。

  座右铭其实就是人生自我的定位,是自我设定的目标。后汉崔瑗的座右铭:「无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。俗誉不足慕,唯仁为纪纲。隐身而后动,谤议庸何伤。无使名过实,守愚圣所臧……。」乃至佛门的禅堂里,维那师以「大众慧命,在汝一身;汝若不顾,罪归己身。」时时自我警惕。也有人以「什么都可以不信,不能不信因果」、「宁可天下人负我,我不负天下人」,这些明因识果的警世之语,对于我人的道德修养、人生目标的确立,都有正面的激励之功,实应书之于案,以此做为吾人自律的座右铭。

  《人间福报》2002年1月28日

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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