所以“一门深入，长时熏修”，这就是“教之道，贵之专”，这个方法好！这是理念。方法呢？“读书千遍，其义自见”，一部书就叫他念，目的是什么？目的是叫他不要胡思乱想，不要有杂念。

小孩再小，你不用方法，他也会胡思乱想，他也有妄想、有杂念，这就不好了。如何把他妄想，杂念堵死？就叫他读书，一遍一遍读，不必讲解，读上一千遍，他开悟了，他自己明白了，为什么？智慧开了。

所以读书的方法就是对于知识分子，知识分子喜欢读书，就叫你念这部书，天天念，一直念下去，没有杂念，没有妄想，没有分别，没有执着，完全在修定。定到一定的程度，豁然开悟。

开悟，就是读的书老师没有讲他全懂，这个时候讲给老师听，老师给他印证，点头，对；或者哪个地方错了，就是错了，不必讲出来，让他下一次再悟入。你要把它说出来了，悟门就堵塞了，他就没有机会悟了。所以老师不告诉，老师只教他念，好好的一直念下去，念到最后全明白了，老师的任务。

读书是持戒，一遍一遍的去念是修定，“戒、定、慧”，定了之后开智慧，这种方法外国没有，只有大乘佛法里头有，只有中国传统文化里头有。

中国传统文化从哪来的？从佛经上学来的，这是大乘佛法的。

大乘佛法到中国，这个“戒、定、慧”三学，这个理念，儒接受了，道也接受了，方法是好。所以儒有开悟的，道也有开悟的，悟的深浅不一样。儒家比较浅，它浅它就欢喜，它就止住了，它不再修了，是人天福报；道家修，道家还继续不断的干，它到色界天它就不修了，它就满足了；唯有佛追根究底，一定要明心见性，没有到明心见性不能停止。所以佛家这个水平高，明心见性是超过六道轮回，不但超过六道轮回，超越十法界。

现在这种理念跟方法谁能接受？我们把中国传统文化介绍给大家，大家喜欢听；这一套方法讲给他，他摇头，这怎么可能？！认为一定要学才会，哪有不学自己会的？！

中国传统东西，确实自学自己会的，老师给你做印证，印证就是老师教的，老师天天陪着你、天天督促你，到最后你开悟了，目的达到了，教学的目的达到了。这些必须我们做出成绩出来，我们这种教法，教个三年五载，真有开悟的人，让这些学科学的人亲自看到了他才相信；他没有看到，他不相信。

2014大经科注186集