往生西方净土，刚才已经说完了，最重要的是要信愿具足。信从哪里来？这信你得明白道理才能够真信。蕅益大师在《要解》里面讲六信，信自、信他、信事、信理、信因、信果，那个道理得明白，所以要多听经。我们师父上人把净土经论讲了很多，很圆满，可以说这是我们现代人最好的学习资料，可以反覆的来听，把往生净土的道理真正明白透彻了，你的信心才比较坚定。

然后学了之后，要去落实，要依教奉行，这是最重要的。像我们昨天讲到《地藏经》里面，要懂得借事成观，就是懂得入观行位，要把所学的这些教理落实到生活当中，在我们的待人处事接物里面，修我们的真诚、清净、平等、正觉、慈悲心。这个愿要在事上去炼，就像炼金一样，真金要靠火去烧，烧出来的金是真金，历事炼心，让我们的信愿一天一天的加固。到最后信愿成熟，阿弥陀佛四十八大愿跟你就能够感应上，这个时候阿弥陀佛就来接引你。所以学习要解行并重，多听经，另外认真依教奉行，去落实。从哪里落实？放下自私自利这里开始。师父常提的，放下十六个字，放下自私自利、放下名闻利养、放下五欲六尘、放下贪瞋痴慢，这十六个字常常对照自己，你看看心里还有没有这些？有的，那就是往生西方净土的障碍，那要放下。净土法门这是最殊胜、最方便的法门，我们这些业障深重的凡夫，这一生只有靠净土法门能够成就。你靠其它法门，那太高，其它法门不仅是要观行位，要入相似位，你才有可能成就。净土法门你入观行位就可以，这是佛本愿威神加持的。

修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 （第十集） 2007/12/9 香港佛陀教育协会 档名：52-213-0010