解，由愿文可见，会中诸菩萨皆蒙弥陀智愿之力，因得闻弥陀名号，皆得普等三昧等甚深禅定，故蒙愿力加持，定中供无量诸佛。既往供佛，必定见佛，故云“悉睹无量诸佛”也。

这是说念佛功德不可思议，你一定得到阿弥陀佛加持，你不知不觉得到“普等三昧”，“普”是普遍，“等”是平等，法身菩萨所证的。这就不是普通禅定了，是甚深禅定！它的作用就是四十八愿里面的“定中供佛愿”，定中供无量诸佛，一尊佛福不漏掉。

既然说供佛，供佛是修福，一定见佛；见佛闻法是修慧，福慧双修！能够“悉睹无量诸佛”，一尊都不漏失，这不容易！要靠我们自力法门来修，修到明心见性，破无明、证法身，你才有这个能力。我们烦恼习气很重，没有这个能力，但是遇到了阿弥陀佛，真是如获至宝！没有比这个更殊胜的了。真正不怀疑，一心向往、一向专念，经上所说的功德、利益全都得到。

我常劝人处事、待人、接物要用真心。用真诚心、用清净心、用恭敬心待人、接物决定有好处，我们修积的功德不会漏掉，这是无漏法；虚伪、不诚实、心地染污、不清净、没有恭敬心，你修的功德全漏掉了。怎么漏掉的？从这儿漏掉的，你自己不知道，不知不觉全漏掉了，那多可惜！

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第107集 2014年9月12日 讲于 澳大利亚