上海龙华古寺鸟瞰

上海龙华古寺塔

　　话说三国时代，当时吴国所辖的上海还是一片滩涂，被称为“沪犊”。远处海浪翻滚，潮起潮落，海边的居民世世代代以打渔为生，日出而作，日落而息，重复着亘古不变的作息时间表……而在某年某月的某一天，一位佛教人物的到来，旋即打破了这里惯有的宁静与沉寂。

　　“汝是何人？到此有何贵干？”孙权的声音低沉而带着威严。

　　但是，康僧会他们顾不了这许多，而是整理衣衫，手持法器，很快一起进入“角色”：胡跪合掌，焚香礼拜，虔诚启请佛陀示现，降临舍利，使佛法的慈光照耀江左的大地。此后，日以继夜，除了在后面漱洗将息之外，他们一刻也不离开靖室。

　　一日二日三四日，很快过去了，人们在焦虑中迎来了第七日最后的期限。然而，结果是令人失望的“寂然无应”，舍利没有出现。

　　在脸色难看的孙权面前，康僧会提出再宽限七日的请求，勉强得到了允许。一种不安的情绪在流动着，人们开始议论纷纷，靖室里一片默然，淡淡的烟雾在靖室的上空缓缓升腾，垂柳的枝条轻拂着水面，似乎一切仍旧在有条不紊地进行之中。不过，当到期的钟声再度响起的时候，铜瓶里还是空无一物。

　　孙权母亲的善心，成功地劝阻了儿子欲开杀戒的想法，这样使得康僧会他们又获得第三个七日的生命。巨大的心理压力使其中的随从对佛法的不世神力产生了动摇，惟康僧会异常沉着，一边考虑着仪式的继续，一边鼓励他们说：“法灵应降，吾等无应，须以毕命为期，定然成功！”

　　日夜更替，斗转星移，又到了三七日的薄暮时分，犹无所见。这时，天色已渐渐暗下来了，小鸟回归巢穴，流水仍在欢歌，靖室周围却是死一般的寂静，大家可以清晰地听见室外士兵的脚步声与旌旗的飘动声。除了康僧会，随从们再也沉不住气了，心里都有了放弃的念头，而且随着时间分分秒秒地过去，如此想法越来越强烈。正当他们觉得自己行将崩溃之时，传来了五更天的木梆声，声音是如此的清脆而沉重，它穿过浓厚的夜幕，仿佛每一下都敲在他们的心上！

　　“梆！……梆！……梆！……”

　　当第五次木梆声过去，差不多同时，铜瓶中忽地铿然有声，他们不约而同地跳将起来，直奔铜瓶而去，但见一道五色之光从瓶中喷射而出，直达天花板，绚丽夺目！靖室里响起一片欢呼声，随后，又是长长的静默。

　　第二天，当早晨的阳光将象征王权的宫殿屋顶抹上一层金色，微风吹在脸上已略有一丝暖意。殿前的左右两边立着手握各种兵器的士兵，文武大臣们鱼贯进入宫殿之内，分立两旁。孙权在龙椅上正襟危坐，目光注视着大门，若有所思，他忽而抬起右手，捋了捋胡须。

　　“带胡僧！……”悠长而响亮的声音从殿内传出，在空气中回荡。

　　康僧会捧着铜瓶，率领几位随从大踏步走进殿内，行过礼后，他们镇定自若地面对孙权站立着，等待这位吴国的君主问话。

　　“三七日已过，舍利何在？”

　　“陛下请看！”

　　说完，康僧会呈上铜瓶，放在御案上。孙权离开御座站起来，亲手打开瓶盖，一道五色之光从瓶中溢出，将宫殿顶上的藻井照得金碧辉煌。孙权吃了一惊，命人将舍利倒在铜盘子里，供文武大臣们观赏。不料，舍利刚一落盘，铜盘子便裂为碎片，孙权不由地肃然起敬，说道：“真稀有之祥瑞也！”

　　康僧会乘机进言，说：“陛下！舍利岂神光而已哉！它劫火不能烧，金刚杵不能碎。”孙权要命人当下试验真假，康僧会双手合十，口中念念有词，祈求佛祖：“法云方被，苍生仰泽，愿再垂神迹，广示威灵！”众人将舍利放在铁砧上，又挑选几位大力士，轮流使劲锤打，结果，大力士们个个汗流浃背，气喘嘘嘘，连铁锤的手柄都敲断了，舍利却依然毫发无损，光芒四射！

　　见此情景，孙权不能不大为嗟服，群臣亦纷纷交头接耳，叹未曾有。于是，孙权下令按康僧会的意图，启建佛塔，这就是江南第一塔——龙华塔的由来。

　　“陛下！我乃西域康居国人氏，来此传播佛法”。康僧会简明扼要地答道。

　　“佛法有何灵验？”尽管此前好象已从支谦居士那里耳闻类似的说法，也知道汉明帝夜梦金人，尔后“白马驮经”的故事，但孙权依然对佛教所知不多。

　　“佛陀入灭虽逾千载，但其遗骨舍利却神耀无方。过去，天竺的阿育王曾起八万四千塔，藏佛舍利，表彰佛陀的教化功绩。”

　　孙权不信，以为虚夸而已。于是，他接着康僧会的话，威胁道：“倘能取得舍利，当为造塔；如若不然，刑罚不饶！”

　　康僧会请求以七天为限。孙权答应了，并且吩咐下去，按其所说备妥相应的场所及全部材料。一场在大家看来以生命为赌注的游戏就这样开场了。

　　康僧会对随从者说：“各位！佛法兴废，在此一举。今不至诚，后将何及！”于是，他们一起斋戒沐浴后，进入一间特辟的靖室。这是一间非常普通房子，室内正中供有释迦佛像，佛像前的几案上，摆着一只硕大的金色铜瓶，四周空空如也，显示出庄严肃穆的气氛。房间外边有全副武装的士兵把守，来回走动的沉重脚步声不时地从窗口传进来。极目远眺，但见山峦迭翠，白云悠悠，三四茅屋，几处疏篁，一派美好的江南景色！

　　这位神秘的人物是来自于华夏西北边陲的康僧会。他与其随从者在海边搭了个简陋的茅蓬住下来，在里面供起被渔民们视为异类的神像——佛像，并且诵经念咒，终日不止。他那留着光头、眼窝深陷的“老外”面孔，闻所未闻的异国声调与一反常态的举动，终于引起了渔民们的警惕，毕竟胡人入境不是小事。他的形象与所作所为，很快被添油加醋地传到了坐镇金陵的最高统治者的耳朵里。因此，康僧会也顺理成章地被“请”到了赤乌大帝——孙权的面前……