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顿悟无生知见力

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  参即是心念不动,是为之“静”。禅门是向上一法,单刀直入,离开心意识参,因此说“了却心”。这个“心”也包括“意识”活动,要把这种种的妄心活动停止,方为之静虑。如此,则“顿悟无生知见力”,获无生法忍,证得“暖”、“顶”、“忍”、“世第一”,四加行。

  暖:是坐到有点暖气。

  顶:功夫已达到顶点。

  忍:这时很难忍,但仍然要忍可于心。

  世第一:成为世出世之大丈夫。

  欲证得此四位,先要懂得如何静虑,即是不动心意识。我们的思虑如水波浪,不能静止。坐禅是要心意识之念虑不动摇,使它自然停止。止了,就是静虑;静到极点,便生出智慧;生出智慧,便会发光。所谓“静极光通达”,也即是“顿悟无生知见力”。能够了却心意识,得到无生知见力,才能开大智慧。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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