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明旸法师:流浪者群歌 第三篇 五大菩萨 第二章 文殊菩萨 3.一行三昧 |
 
明旸法师:流浪者群歌 第三篇 五大菩萨 第二章 文殊菩萨 3.一行三昧 文殊是以修一行三昧著称于世的。有一次他问佛(见《文殊摩诘般若经》):‘什么叫一行三昧?’佛答:‘法界一相,系缘法界,是名一行三昧。一行三昧的要点,是在观察事物时要从规律或法则的总体上著眼,不是就事论事地去分别它的差别相,如此才能居高临下,高屋建瓴。如何修行一行三昧?第一、要从知识处听闻般若波罗蜜,对事物的种相要深入理解,这样的人才能从事物的千差万别中,发现出带有规律性的东西。对待真理,还要做到不退、不坏、不思议、无碍、无相。第二、要在一个安静的地方,排除种种私心杂念,收摄心猿意马,于一切事物,不产生混乱的思绪,不去追逐尘境。第三、在净化思想的基础上,系心一佛,专持名字,随佛方所,端身正向,能于一佛,念念相续。即是念中,能见过去、未来、现在诸佛。念一佛功德无量无边,亦如无量诸佛功德无二。这一可思议佛法,等无分别,皆乘一如,成最正觉,悉具无量功德,无量辩才。如是入一行三昧,尽如恒沙诸佛法界无差别相。’ 又有一次,佛教文殊入不思议解脱三昧。文殊回答:‘我即不思议,云何更入不思议也。’(见《文殊摩诘般若经》)这里的不思议,是教人们不要舍本逐末,在事物的差别相上打转。根据事物的总相,才能明察一切差别相。
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