浙江省刻经、造像、图碑、水利碑、刻帖 |
 
浙江省刻经、造像、图碑、水利碑、刻帖 儒家刻经 ①《南宋石经》 在杭州孔庙。有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《中庸》、《春秋左传》、《论语》、《孟子》七种,正楷。为高宗赵构和皇后吴氏书,南宋淳熙四年(1177年)宋孝宗下诏于太学内建造“光尧石经之阁”储石经。作为太学标准读本。元代以来,损佚甚多,目前尚存86石。 佛教刻经 ①《龙兴寺经幢》 在杭州风起路,唐开成二年(837年)制。制作精致,幢身刻胡季良书《佛顶尊胜陀罗尼经》。 ②《安国寺经幢》 在海宁县盐官镇。3座,石制。分别建于唐会昌二年(842年)、四年(844年)和咸通六年(865年),幢身刻“佛顶尊胜陀罗尼经”。咸通六年幢,高7米,是现存古经幢中出现石制仿木构做法之最早者。 ③《白塔刻经》 在杭州钱塘江闸口北塔。八面九层,石造仿木塔形制,唐末五代吴越末期风格,塔身四周遍刻经文。 ④《梵天寺经幢》 在杭州凤凰山南麓。2座,高15.67米,制作精美,北宋乾德三年(965年)吴越国王钱俶造。 ⑤《心经刻石》 在嘉善县城花园弄梅花庵前殿,吴镇草书上石,共3方。右侧廊中还有吴镇画竹刻石8方,皆隽秀。 造像 ①《飞来峰造像》 在杭州灵隐山,有五代、宋、元石造像380余尊。五代造像有弥陀、观音、大势至三尊,后周广顺元年(951年)刻,是此处最早的造像。 宋代造像,大都结构完整,技法精练。临溪岩壁上刻宋代弥勒像,是飞来峰最大的造像。元代造像数目最多,大多保持完整,又以崇拜喇嘛而作的密宗佛像,更为难得。元至元二十四年(1287年)刻阿素洛像,三头八臂,半裸体,尤为突出。 ②《烟霞洞造像》 在杭州南高峰烟霞洞。洞口有刻于宋初的半圆雕观音、势至立像。洞内有刻于五代的十六罗汉圆雕坐像,造型自然生动,各具面目。 ③《资延寺造像》 在杭州慈云岭南石壁。主龛中圆雕弥勒、观音、势至三尊,均作全跏座式。两侧为菩萨力士各一。容像丰满,仪态端庄,继承了晚唐风格。五代后晋天福七年(942年)吴越国王建。 ④《宝成寺麻曷葛刺造像》 在杭州紫阳山岩壁,麻曷葛刺是蒙语“大黑天”音译,以人头为饰,足踏在一天魔女身上,狰狞可怖。左文殊,右普贤,均半跏坐。旁有元至元二年(1336年)造像题记。 图碑 ①《钱元瓘墓石刻星象图》 在杭州孔庙,1956年出土。墓顶石刻星象图,刻工精细,位置准确。中央刻拱极星座,周围刻廿八宿,以及半等的4个同心圆,圆心即天球北极,第一圈直径49.5厘米,第二圈189.5厘米。此图比世界公认的苏州石刻星像图早300多年,面积也大4倍,是研究占代天文学极为珍贵的资料。 水利碑 《通济堰石刻》 堰在丽水碧湖区堰头村。创自梁天监年间。旁有庙,庙内存宋、元以来记载当地水利情况的碑刻。 刻帖 《兰亭序》 亭在绍兴西南兰渚山下。王羲之撰“兰亭序”,记永和九年(353年)三月三日他与好友在此修禊的盛况。 亭两廊墙上嵌古代碑刻。其中仅唐宋以来书家所临摹的“兰亭序”就有10多种。 亭后有康熙、乾隆御碑。 亭东有康熙御书“兰亭碑”一块。 亭前鹅池畔立“鹅池”两字石碑一块。
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