白日依山尽； 龙门对我开。 张绥之题天门白龙寺，位于皂市镇五华山上，传为南朝始建 丹碧辉煌，晃耀日月； 栋楹穹窿，撑住霄汉。 天门白龙寺 龙藏巨海秋云淡； 鸟宿荒冈夜月寒。 天门白龙寺 胜迹两千年，只剩得古井斜阳、西湖夜月； 倦游三十载，何处寻品茶陆子、来马支公。 周运恭、张德祥题天门西塔寺，位于城西湖覆釜洲龙盖山上，始建于东汉，初名龙盖寺，唐改为西塔寺，宋易名广教院，明清复今名。　陆子：陆羽，传他曾于天门三眼井取水品茶。　支公：指三国时著名译经家支谦 异林花共色； 别树鸟同声。 天门西塔寺 悟得明镜非台、菩提毋树； 定有黄龙说法、白虎听经。 周杰题天门文昌阁观音庙 甘露广施，不润无根之草； 慈航普济，难度伪善之人。 钟祥报恩寺 乐境大殊苦境，苦境易离，乐境早寻离苦境； 善心即是天心，天心难合，善心常在合天心。 胡海山题潜江乐善坛 乐莫大焉：乐世界清平，乐春光明媚，乐道乐天，此乐何极； 善斯美矣：善慧根培植，善事时奉行，善始善终，厥善尤多。 胡安才题潜江乐善坛 一杵疏钟灵佛寺； 三更孤枕听江涛。 洪湖万佛寺 回祥钟瑞毓胜地； 龙盘虎踞入洞天。 钟炳南题洪湖回龙寺 礼祭千古重； 绵延百世昌。 洪湖方山寺 迎宾佳节、盛会华宴，信士香烟携满袖； 龙蟠高堂、晨钟暮鼓，市民欢唱起千家。 谭赓藻题洪湖迎龙寺 龙腾暑泽甘霖落； 马踏寒冰瑞雪飞。 洪湖迎龙寺 苦海无边，回头是岸； 神灵有感，行善则兴。 洪湖迎龙寺 观尽古今，桑田沧海； 音震河山，暮鼓晨钟。 监利观音寺 名著容城登八景； 寺由汉室立千秋。 监利百洲寺山门。　容城：监利别称。　汉室：传该寺为汉伏波将军马援所建 万灵有感； 安堵无虞。 柳式斋题监利万安寺 万方同庆春景； 安乐均沾佛恩。 监利万安寺 万法皆空，奚计鹏程九万； 安真则吉，敢云鹫颔宴安。 监利万安寺 万人皆为福，似此求神正多，都须照顾颇不易； 佛心本是慈，倘若作恶太大，也要保护实在难。 监利万佛寺 中间无人不欺心，做许多坏事，但说诵经可悔过； 皇天有时定着眼，遇这些恶徒，就是敬神也降灾。 监利万佛寺 松月夜闻华鹤语； 垄云长伴老僧眠。 龚大器题公安谷升寺 佛法可回天，凡是有缘都结果； 慈航堪济世，常来无愧且拈香。 公安江渎禅林 开清净门，说法现身，究竟三世诸佛； 利娑婆界，寻声救苦，普渡一切众生。 松滋开利寺 青山绿水放毫光，日暖风和，共羡禅林清静； 龙穴虎崖开庙境，云蒸霞蔚，足征法界庄严。 松滋青龙寺 地眼有灵荣古竹； 云龙无忌显趾痕。 钟一尚题松滋苦竹寺 风月无边，灵钟万古； 源泉有本，秀毓千秋。 裴俊杰题松滋苦竹寺 常引烟霞为伴侣； 全凭日月记春秋。 松滋小南海庙 宝藏云常拥； 斯文日正中。 松滋台山庙 修自新、养自性，果然自在； 守清规、说清话，真是清闲。 松滋灵济寺 紫竹林中藏玉树； 白莲台上现金身。 松滋灵济寺 观音大士，救世救主之菩提； 释迦如来，非中非外之慈航。 松滋灵济寺 大道无私，但能色相俱空，何须别求南海； 迷津广济，若使婆心继世，此处即是西天。 松滋灵济寺 甘露宏施，功裕白华山上； 慈云普荫，道全紫竹林中。 荆门纪山寺 允矣慈悲大士，看苦海无边，静坐莲台念古佛； 诚哉灵感观音，知迷津有岸，勤撑宝筏渡世人。 荆门纪山寺 千界均抱悲观，怆我佛大慈大悲，普渡沉沦登道岸； 百年重逢浩劫，愿同人先知先觉，好凭因果出迷津。 阳新关庙佛殿 地接隆中，蹵岭千载云叠嶂； 塔悬汉上，虎溪一派水环流。 襄阳广德寺，位于城西约十三公里处，汉代创建，名云居寺。明景泰年间重建，易名广德寺。　塔：指寺内之多宝塔，位于寺大殿后，明弘治年间始建，清代重修 烟波千里，满天秋意盈江汉： 云山万仞，三分春色染鹿门。 刘鸣冈题襄阳鹿门寺，位于东南二十公里鹿门山上，始建于东汉建武年间，西晋时改称万寿寺，唐时恢复鹿门寺名 汉东地阔无双院； 楚北天空第一峰。 陈维舟题随州灵峰寺，一名洪山寺、灵济禅院，位于大洪山主峰，始建于唐宝历二年，此后历代屡加修建，为湖北名刹之一 院前巨釜烹明月； 山外悬钩钓白龙。 李顺朝题随州灵峰寺 何处现如来，溠水波心明月静； 空中闻妙谛，洪山顶上白云香。 张开东题随州香云寺。　溠水：当地水名 佛殿往来金殿客； 禅林出入翰林家。 随州康宁寺 山静似太古； 岩居即神仙。 席湘三题随州大浪山寺 中兴炎汉，天意炎运，汉运炎炎属天意； 大学明道，灵山明槐，道德明明在灵山。 傅良居题枣阳白水寺，又称山林寺，位于城南二十公里狮子山上，传此地为东汉光武帝刘秀故里，故寺名为白水寺。原祀光武帝，明宣德年间改为佛寺 九月重阳，白水重光，阳光重重照白水； 三代尚久，真人尚武，文武尚尚惟真人。 马瑞堂题枣阳白水寺 青山重叠，支分桐柏垂鸡垛； 白水环绕，派合襄樊锁鹿门。 枣阳白水寺 神通广大传千古； 佛力高深发万年。 枣阳泉水寺 桥水定谁流，几个迷盲望东笑； 帆风俱不动，一天空色自西来。 丘瑜题宣城五印庵 慈航施宝筏，保合太和含四大； 觉路引金绳，行深般若化三千。 王和斋题丹江口白衣庵 宫中下见南山尽； 城上平临北斗悬。 谷城承恩寺，位于城东南约四十五公里永安山北狮子峰下，传隋炀帝公主在此治愈头癞，遂遣使建寺，名宝岩禅寺。明天顺年间改今名。寺内主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、天佛殿和钟楼等 龙得云斯灵，道在通权达理； 潭之水不枯，学须穷委究源。 谷城龙潭寺 头上有天，门首焚香可以告庙； 意中无我，自然保佑与物同春。 远安鸣凤寺 紫竹坐清风，吹开云雾千年绕； 玉瓶注法雨，洒遍乾坤万户春。 龚勋成题枝江福清寺观音殿 承先世一脉相传，惟忠惟孝； 教后人两条正路，曰读曰耕。 枝江安福寺 僧栖灵山，东西南北，香客千里朝佛祖； 寺耸绝顶，春夏秋冬，士人万程拜龙头。 王子观题枝城梁山寺 阁占名山，林木山花隐大士； 客临胜地，峰峦地转拜观音。 王子观题枝城梁山观音阁 弘化新裁，月涌楼头谁作主； 东方欲晓，拜经台上我重来。 刘云亭题兴山弘化寺拜经台 广发宏誓愿，愿上帝早降真民主； 佛是大慈悲，悲下民何日见青天。 李永家题兴山广佛寺 怀中红孩儿，天留魔种，总是放他不下； 脚下白莲朵，地吐名花，怡然坐我于中。 张凤翔题长阳观音阁 观看天下事，有几个在情在理； 音从海外来，无一人知是知微。 长阳南岩宫观音殿 夷水浪浪暮暮鼓； 佷山岌岌朝朝钟。 长阳佷山寺 慈航施宝筏，保合太和含四大； 觉路引金绳，行深般若化三千。 王和斋题房县白衣庵 见见见，非见非见，见非见； 闻闻闻，不闻不闻，闻不闻。 房县观音洞 此地有茂林修竹，颇富妙趣； 离尘来参禅悟道，将享天年。 房县观音洞 空色全非，却不离空色； 去来有定，向何方去来。 竹山圣水寺，位于得胜镇 莫与命争衡，要知后果前因，但观现在； 总凭天作主，落得洗心涤虑，一任安排。 竹山圣水寺 有弥勒肚皮，何愁千金不化； 无达摩手段，方知滴水难消。 竹溪莲花寺 祗树园林，慧日照临慈荫远； 莲花寺中，清风吹拂妙香多。 竹溪莲花寺 花雨缤纷，绕画屏而点缀； 慈云缥缈，傍锆轴以来临。 竹溪溪隐寺。　画屏、锆轴：均为当地地名 林壑幽深藏古寺； 云山环绕伏盘龙。 十堰回龙寺，位于瞿家湾牛头山，元代始建，明弘治二年重建，后毁修多次 万民拱存紫金阁； 七宝如来藏法身。 恩施双山寺 别宫雪山，修真清静界； 宇兜法华，群黎尽沾恩。 恩施双山寺 佛祖手捧佛钟、佛鼓、佛书送佛地； 青龙头戴青云、青气、青辉向青天。 恩施青龙寺 左右如在，想当年钟鼓飞来，欲世人革面洗心，闻声有晨暮； 角胜何为，看今日寺庙落成，愿我辈兴仁讲让，和气见馨香。 闵盖臣题鹤峰左角寺 灵显香山，佛德崴崴成大士； 泉生贡水，黎民济济庆观音。 宣恩观音寺。　贡水：当地水名 万法皆空，两头有路通仙府； 一峰独舶，四面无山可弟兄。 利川金字山寺 富贵亦何常哉？看闲云野鹤，四大皆空，说什么万贯缠腰、千钟适口； 仙佛要有缘乎？饱淡饭粗茶，一身独健，更何须三山访道、五岳参禅。 利川金字山寺

结众生香火因缘，人天欢喜； 有四面烟云供养，顾视清高。 利川金字山寺 拔地千寻，看革井烟浓、清江水绕； 仰天一笑，正夔门月朗、楚塞风来。 利川金字山寺。　革井：利川别称 我佛有灵，每乐为忠孝人用； 空山无伴，要等个迟钝汉来。 利川金字山寺 山鹤栖松，非佛国无非佛国； 石龙绕殿，是人间不是人间。 甘登甲题利川石龙寺 成形成象真地脉； 不雕不琢本天然。 刘东堂题利川石龙寺 远观峻岭云峰秀； 近睹清溪水月流。 利川回龙寺 夹壁腾辉，佛烟悠明，万古照彻三千世界； 回龙霞霭，神光远映，千秋澄清四大部洲。 利川回龙寺 试问普贤王，何日脱去玉象； 不知圣祖师，哪时放来金龟。 利川金龟寺 云雾漫天，看何人重开世界； 干戈遍地，有我等再振乾坤。 温朝钟题咸丰凤池寺 一粒斜阳横绿野； 半钩明月钓清溪。 温朝钟题咸丰朝阳寺 定一心中知向往； 方千里外有依归。 咸丰定方寺 有碑在咸康，百代年前成古寺； 救世同儒道，三生石上结奇缘。 来凤仙佛寺，著名的摩岩造像胜地，位于城东北七公里酉水河上游佛潭边悬崖上，始建于东晋咸康元年，传为鲁班所凿，故名仙佛。岩壁中部并排为三大石窟，分雕高约五米弥勒、燃灯、释迦石佛三尊，两侧刻一至二对菩萨；下沿并排为许多山石窟，中刻观音、地藏、诸佛尊者和供养人像四十余尊 仙山明月高僧住； 佛界慈云大士尊。 来凤仙佛寺 楼台数级原无地； 水月双清别有天。 来凤仙佛寺 水底有天悬日月； 空中无地现楼台。 来凤仙佛寺 有心修佛界，遥看袅袅炊烟，烟色山色云霞色，色色皆空； 无事渡酉溪，卧听剪剪清风，风声雨声钟磬声，声声自在。 来凤仙佛寺 门对青山千古秀； 户傍绿水万年兴。 来凤大观寺 石美涧奇，三楚丛林称福地； 梵音呗诵，十万古佛会名山。 魏寅题当阳玉泉寺，位于城西十五公里玉泉山东麓，始建于东汉末年，佛教天台宗创始人智者大师道场，天台宗祖庭之一，与栖霞寺、灵岩寺、国清寺并称为“天下四绝”，以“荆楚丛林之冠”著称，寺内隋代铁镬、唐代石刻观音像等宗教文物弥足珍贵 襟江带汉三千里； 盖紫堆蓝亿万年。 当阳玉泉寺 天堂最乐，教弟子从善奉行； 地狱最苦，劝众生诸恶莫作。 当阳玉泉寺法堂 大肚能容，包含色相； 慈颜常笑，指示迷途。 当阳玉泉寺弥勒堂 箭透新罗大展、拈花之案； 灯传临济宏开、选场之场。 当阳玉泉寺毗卢殿 玉宇澄清，佛门有幸； 泉山雅净，明镜无尘。 白雉山题当阳玉泉寺 漱玉妙生虚实里； 听泉声在有无中。 闻楚卿题当阳玉泉寺 玉牒金符传古寺； 泉声云影幻菩提。 闻楚卿题当阳玉泉寺 坛开破额，法演三乘，万国僧徒朝四祖； 寺立雪山，恩施八表，千秋黎庶颂禅师。 于梦珍题黄梅四祖寺，原名正觉寺，又名双峰寺，佛教四代祖师道信大师道场，位于城西北十五公里西山，创建于唐武德七年，唐宋时盛极一时，有殿堂楼阁八百多间，僧侣达千余人。主体建筑有天王殿、大雄宝殿、地藏殿、祖师殿、观音殿、方丈室等。　破额：当地山名，即西山 佛法无边，得有破额坛开，钵授禅宗承正统； 江山多丽，喜见本兰舟驻，挥毫词客写新诗。 刘明春题黄梅四祖寺 四祖寺前，小溪大河流碧玉； 双峰岭上，白云红叶点天门。 胡柱国题黄梅四祖寺 破额头中，结个茅庵留客住； 双峰脚下，久备云梯步天阶。 黄梅四祖寺 菩提本无树； 佛祖亦凡人。 梅白题黄梅五祖寺，又名东山寺，位于东山麓，始建于唐咸亨年间，禅宗著名高僧弘忍所创。明万历年间毁于火，后重建。清咸丰四年毁于兵燹，光绪年间重建。主要建筑有：山门、天王殿、大雄宝殿、麻城殿、圣母殿、观音堂、真身殿、大满禅师塔、千佛殿以及方丈、禅堂、戒坛、寮房等 斯山真佛地，有梅可友、有泉可茗、有不可谈经，笑庸才溷迹嚣尘，大都在热闹场中消磨意气，试看花花世界，竞若蚍蜉，那比得古洞深岩，等富贵浮云，证古今明月； 此室作书堂，与牧共游、与樵共语、与俗共说法，叹世态幻如春梦，岂借那神仙洞里订结夙缘，待为草草劳人，难酬猥蟊，不过假禅关静憩，仿高儒傲骨，学名士风流。 于甘侯题黄梅五祖寺。　猥：刺猥。　蟊：吃禾苗根之害虫 五叶垂芳，教流西极东震； 祖恩广被，法传北脉南宗。 于甘侯题黄梅五祖寺真身殿 居紫竹，普渡迷津航宝筏； 座白莲，遍施甘露拂神枝。 黄梅五祖寺观音堂 无水不朝宗，望滚滚九派江流； 有山皆供佛，看巍巍千峰峦岳。 黄梅五祖寺 传说那苦海迷津，赖慈航大士； 指点着禅关胜境，是天竺蓬莱。 黄梅五祖寺观音殿 古今来宗教几何，自由平等无如我佛； 东西国文明进化，言行高尚独让法王。 昌明题黄梅五祖寺大雄宝殿 慧眼望三干孽海沉迷，惟愿我佛慈航，大造十方全普渡； 妙心参八百蒲团正觉，但嗟祖师衣钵，禅宗一脉后无传。 李华白题黄梅五祖寺圣母殿 坐白莲、面匡埠，南北两名山，双峰遥峙； 前迦叶、后达摩，东西二始祖，一脉真传。 李华白题黄梅五祖寺圣母殿 眼瞻圣境，性趣清静，献花奉水果证菩提； 目睹慈容，心生信仰，举手低头当成佛道。 圣一题黄梅五祖寺大雄宝殿 借冯茂一袈净土； 领达摩三昧菩提。 梅白题黄梅五祖寺长春庵。　冯茂：当地山名，即东山 九年四面皆临壁； 一石千钧未折腰。 梅白题黄梅五祖寺长春庵 山色泉声涵静照； 松涛竹影绕灵台。 黄梅五祖寺 佛法有因、佛法有缘，有因有缘方成佛果； 祖传一衣、祖传一钵，一衣一钵乃是祖师。 于甘侯题黄梅五祖寺毗卢殿 果证千年，花开四叶； 学行万里，名播五洲。 黄梅五祖寺 东山迎紫气； 五祖证菩提。 陈义经题黄梅五祖寺真身殿 禅室堂开千里雪； 凌霄峰带五湖烟。 汪可受题黄梅五祖寺禅堂 招提留宿栖禅榻； 宝殿题诗借佛灯。 熊竹生题黄梅五祖寺禅堂 老僧犹识寻诗客； 福地曾留谒佛缘。 熊竹生题黄梅五祖寺禅堂 昔以明季兵燹，三界无宁，以致胜迹沉沦，池败亭倾，荒草一丛怀佛地； 今值中华鼎盛，五祖开宗，际此莲花复活，枝繁叶茂，清香四溢饷游人。 释明慧题黄梅五祖寺白莲池 问客奚由，纵遍历佛域禅关，脚跟原在红尘走； 有谁作主，这都是你来我往，头尖常戴白云飞。 江子芳题黄梅五祖寺堂庵 芦折梁朝，孤帆渡洛水，面壁九年，喜少林断臂、司空霁雪、春晖皖水、玉洗破额，听涧吟涛评佛法； 衣传唐代，独杖点东山，花开五叶，看古角飞虹、冯茂晴岚、黛染庐山、烟锁天衢，眠风枕石话禅宗。 桂遇秋题黄梅五祖寺方丈室 福地名山，无点善心何必到； 禅关圣境，有分诚意可来朝。 黄梅五祖寺 真神真主，真命菩萨真武殿； 白心白面，白莲活佛白云山。 黄梅五祖寺 一鸟衔花将佛献； 宿云归岫让春晴。 黄梅一宿庵 一悟觉前非，遁迹空门，且向祗园闲种菜； 宿因期空仰，多情古佛，也看春色笑拈花。 黄梅一宿庵 佛本要自在脱化，由静悟空，使证菩提登彼岸； 我岂肯焚香膜拜，鸣钟擂鼓，假装和尚去欺人。 黄梅一宿庵 江已南迁，墨泼千秋痕宛在； 心无尘染，梅开二度笑嫣然。 童曼筠题黄梅江心古寺。　痕宛在：传李白曾于此处读书，寺内尚存其遗迹泼墨石。　笑嫣然句：寺内有白梅一株，传为晋支遁所手植 支遁栽梅，人去千年梅未老； 谪仙泼墨，诗存百世墨还香。 李学文题黄梅江心古寺 佛殿威严，宝阁凌云，跋渡苦海，十方世界，无边清净； 法通玄机，金灯代月，回头是岸，一日登仙，何等悠闲。 黄陂准提阁 山脉从洪界分来，览一路烟霞，还经长岭松湫，大堤杨柳； 庙宇自明朝始建，看诸天菩萨，回拥禅堂贝叶，满座莲花。 黄陂雨台山禅寺 泗水流长，一脉承师根本远； 山神显应，四方礼佛寺门开。 程显明题黄陂泗山寺 心地光明，依样莲台观自在； 禅机参透，从来佛法可圆通。 闻楚卿题黄陂观音堂 似实若虚，水月观从无处起； 疑非却是，慈悲音自妙中生。 闻楚卿题黄陂观音堂 妙解真如，在凡不减，在圣不增，本无凡圣之别； 法明心境，物来自彰，物去自隐，那有来去之分。 迦明居士题黄石弘化寺，位于西南郊东方山，又名宝峰禅寺、东方寺、东方山庙，始建于唐大和年间，清同治七年复修，改今名。现存正殿、放生池、古塔等。杏周有“圣泉”，寺内古松森森 大觉世尊，说法四十九年，谈经三百余会，处处阐明真谛理； 殿堂楼阁，本是庄严胜迹，却又点缀山川，人人瞻仰沐慈恩。 迦明居士题黄石弘化寺 名山圣地人常乐； 佛海经天教永传。 李声高题黄石弘化寺 东方山名冠三楚； 弘化寺福惠九州。 李声高题黄石弘化寺 三楚树雄风，东方胜景传千古； 佛门逢盛世，宝刹光华照九州。 黄石弘化寺 净土法门普被三根，实如来成始成终之妙道； 弥陀誓愿全收九界，示众生心作心是之洪猷。 黄石弘化寺 当年挂锡名山，想佛在心头，万丈毫光超上界； 此日寻碑古寺，看云生脚底，一朝霖雨洒芳田。 黄石弘化寺 龙跃九霄，云腾致雨，雨后林园成圣地； 泉深干足，水泛扬波，波前楼阁见禅心。 王楚生题大冶龙泉寺 水摇亭影心多幻； 月映舟头梦亦清。 大冶水月庵 南海慈航，渡来北楚； 西方法雨，洒遍东山。 大冶大洪山寺