泉州曾经云集多种宗教，历史悠久，史迹丰富，向海内外传播地域广泛。因而泉州素有"世界宗教博物馆"、"宗教胜地"之称，又有"泉南佛国"、"闽南蓬莱"之名。佛教、道教于公元三世纪（西晋太康年间）传入泉州，开始有寺观的创建。当时，佛教传入中国后尚处于译经阶段，五斗米道创始人张道陵之玄孙张盛才移居江西龙虎山。一千多年来，泉州相继建造了佛、道二教寺庙宫观一千多座。与道教有密切联系的民间信仰，辖地旧称的"铺"、"境"、"都"，无不建有供奉乡土神 的神庙达数千座之多。这些寺庙宫观，成为文人墨客雅集以及广大信教与不信教群众游玩观赏或朝拜礼敬的地方。目前，不仅是宗教活动场所，而且是旅游观光的重要景点，其中一些还是文物保护单位。
　　泉州人文荟萃，文化积淀极为丰厚。凡是寺庙庵堂宫观岩洞必有楹联。楹联，这一中华民族特有的文艺奇葩，在这些地方得到了充分表现和尽情发挥。泉州寺庙宫观楹联，许多出自名家手笔，文艺价值和观赏价值极高。对于寺庙宫观来说，它是画龙点晴之笔；对于名胜古迹来说，它又起了生色增辉、锦上添花的作用。可以说，这些楹联是泉州文化尤其是宗教文化的重要组成部分。
　　泉州寺庙宫观楹联，从书法艺术上看，真、草、隶、篆各体皆备；从表现形式上看，对仗工整、意蕴浓郁。其内容大抵可分为以下几类:
　　其一，反映泉州历史和历史人物的故事。如，江少虞撰《宋朝事实类苑·祖宗圣训》载：宋太宗在位期间（976-994年），泉州知州上奏，太宗云："泉州奏，未剃僧尼系籍者四千余人，其已剃者数万人，尤可惊骇。"南宋大儒朱熹撰联，近代名僧弘一补书："此地古称佛国，满街都是圣人"悬挂在泉州开元寺，绝联佳书，堪称双璧。又如，惠安圆智庵楹联："圆顶由来空色相，智珠着处放光明。"相传是北宋宰辅韩琦撰书。韩国华任泉州太守时，与婢女连理生下韩琦，连理忍受不了主母虐待而削发为尼，她原名智珠，出家后法名圆顶，韩琦高中状元后与亲母相认，因亲母不肯还俗而创建了圆智庵以供奉，并撰联。
　　其二，阐述所在寺观的史迹和地形地貌。如，南安雪峰寺一副楹联："李唐诞圣，赵宋开岩，名山史迹千年古；梵刹恢宏，农禅克绍，盛世风光万象新。" 阐述名僧义存生于唐末，宋代和尚天赐为纪念义存而在其父母坟地附近建寺，寺宇恢宏；且雪峰寺历来道风甚好，坚持农禅结合。又如，位于丰泽区法石的真武殿，清代翰林庄俊元所撰的一副楹联："脱紫帽于殿前，不整冠而正南面；抛罗裳于海角，亦跣足以莅北朝。"寥寥数语，写出了玄天上帝的仪容及在道教中的地位，又点明了真武殿面对紫帽山、罗裳山的地理位置，还暗射曾在石头山驻跸过的南宋末两位小皇帝南逃途中的艰辛景况，气魄宏大、一语双关，是一副不可多得的佳联。再如，惠安关帝庙1995年雕刻的一副上下联各长达100字的楹联，上联写关羽的形象和功绩，下联写三李村的山海形胜和繁荣面貌，洋洋洒洒，描述生动，是今人李江泉的力作。
　　其三，写出寺院的历史沿革和渊源。如泉州承天寺楹联："唐侯博施田千顷，宋守增题寺十奇。"泉州宿燕寺楹联："此地古有海岸庵，五百尼师修净业；晚清始建宿燕寺，一个道人创名山。"
　　其四，歌颂祖国锦绣河山和美丽景色。如，晋江安海安平桥中亭的楹联："世间有佛崇斯佛，天下无桥长此桥。"形容了五里桥在宋代的奇伟。丰泽区海印寺楹联："江中舟楫频来往，海上云山半有无。"揭示了刺桐港的繁荣和海天景色。朱熹撰南安雪峰寺楹联："地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看。"雪峰寺的美景于此可见一斑。又如，郑森（郑成功）撰题、庄俊元重书的晋江灵源寺楹联："洞口春深烟雨，海门夜半渔灯。"梁披云先生撰书清源山赐恩岩寺楹联："地近凤山，云林半岫；门临鲤廓，灯火万家。"等等，联文都很优美。
　　其五，赞美某一位历史人物的风范。清源山弥陀岩附近的弘一法师墓塔，中国佛教协会会长赵朴初题联："千古江山留胜迹，一林风月伴高僧。"表述了对一代名僧的尊崇。福清寺一副楹联："常怀度世当乘愿，凯赋莲塘上品春"，是纪念泉州籍僧人、新加坡佛教会原会长常凯法师。
　　其六，阐述泉州与海内外的密切神缘。如，泉州天后宫，有台湾鹿津施文炳撰书的楹联："晋江溯源流，泉鹿人文同一脉；湄洲传灵迹，闽台香火并千秋。"仙公山丰山洞有楹联："香岛遥临，不尽乡心游子意；半山直上，无边日色故人情。"晋江海潮庵有楹联："闽海台海是同海，去潮来潮非别潮 。"等等。
　　其七，劝善惩恶，针砭痼疾。如，鲤城通淮关岳庙有楹联："公平正直，入门不拜无妨；诡诈奸刁，到庙倾诚何益。"石狮城隍庙有一联："利已损人休来问我；所行何事先去问心。"弘一法师为惠安净峰寺撰书一联："自净其心，有若光风霁月；他山之石，厥惟益友明师。"等等。
　　其八，宣扬了佛教、道教的教义和所供奉神 的灵验神通。这类楹联的内容较多消极因素。这个问题，似乎是这种楹联所难以避免的。我们大可采取"取其精华，弃其糟粕"的态度去加以鉴别。然而，此类楹联中也不乏有之佳联。如，明代思想家李贽撰书的赐恩岩寺楹联："不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音。"又如，鲤城区白 庙中有一副 文联："神护人民人护神，庙临福地福临庙。"翻过来倒过去都读得通，颇具匠心。
　　总之，在泉州寺庙宫观中欣赏这些楹联，可以令人咀嚼回味，逸兴遄飞，思古怀远，流连忘返。