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传喜法师答:亡者生前排斥念佛,助念时候除了为亡者点灯,烟供外,还需如何做?

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传喜法师答:亡者生前排斥念佛,助念时候除了为亡者点灯,烟供外,还需如何做?

 

  传喜法师开示:这也是颠倒,有的人是因为念佛排斥其他的,认为念佛就是念佛,其他念菩萨就不是念佛,认为念经、拜忏、就不是念佛,认为忏悔、放生,这些不是念佛,这个是一种也是一种业障,没有智慧,所产生的一种排斥,不圆融,这种,他自己喜欢这个点灯、烟供、放生,他却不喜欢念佛,这种更颠倒,对不对,这是个业障,有的人是会这样的,有的人你对他念阿弥陀佛,他以为你对他不好呢,你想我死,我还没死呢,你就给我念阿弥陀佛了,有的人,他会有这样子的想法,你对他阿弥陀佛,他就很反感,就好像有的人,看到出家人很反感一样,今天看到出家人真倒霉,对不对。因为在他的概念里面,只有别人做丧事,做白事的时候才会有,出家人的形象,对不对,所以这个人就是颠倒,他不知道,出家人是福田,是如意宝,是见解脱,是世间最吉祥的,你见到出家人,比见到摇钱树还有福报,但是有的人他不懂,他就会排斥,有的人也有这样,你对他念一句阿弥陀佛,他就不高兴,因为对死人念阿弥陀佛的,你对我念,也会有这种,所以这个都是自己心里的阴影,不是真正的出家人的真相,也不是阿弥陀佛,那句阿弥陀佛的真相,有的人只是觉得,我听到阿弥陀佛,就好像我小时候,我小时候几岁的时候,我祖母去世,我们家里就点了那种香,那种什么香呢?过去没有供佛的香,那叫卫生香,卫生香,然后他点了那个卫生香,然后我就从那个就有这个烙印了,一闻到这个香就死人了,死人家里才会点了这个,所以好久,就很反感那个味道,小时候这事情,所以有的人也是这样的,就好像,只有别人家里死人了,才会敲木鱼,南无阿弥陀佛,他听到这个声音对不对,所以平时听到这声音,他就会联想到死人了,做白事的声音,所以也有。

  我甚至在西藏,我也遇到过这样人,我那个时候我一直我喜欢念唵嘛呢呗美吽,结果有一个师父,有一个喇嘛师父他跟我说,说:"在西藏,你不要轻易地对别人念唵嘛呢呗美吽,"我说:"为什么,"他说:"送死人的时候念的,"所以在西藏,别人如果抬一个尸体,抬一个尸体在走的时候,大家看到都会很高兴地念,唵嘛呢呗美吽舍,就这样念,都帮他念一句唵嘛呢呗美吽舍,替他送行,所以这就形成了一种印象,你如果看到别人你对他唵嘛呢呗美吽舍,别人以为你是不是帮我念,送我死了一样,这就有一种忌讳,其实什么,其实这句唵嘛呢呗美吽,它是多好,如意宝,非常,非常好的,但是也是像我们汉人一样,你对别人念阿弥陀佛,他也这感觉,这是死人的时候念的。所以就那个喇嘛跟我说,后来他又跟我说,叫我,你多念莲花生大士心咒,后来我转了好久,我才把它转过来,我一早就唵阿吽班札古鲁玛悉地吽,我以前都唵嘛呢呗美吽,很顺口对不对,但是因为这个,我也是,我们这个汉传佛教的地方,因为我以前,一直就念阿弥陀佛,所以到哪都是念阿弥陀佛,偶而那个时候,偶而的去街上,去商店里,营业员问我,你要什么,我也是回答,阿弥陀佛,就是不知不觉的,只要干什么,遇到谁就是阿弥陀佛,就是这样,这就是一种习惯了但是把别人吓一跳,有的人他不习惯,觉得阿弥陀佛是什么,对他来说很陌生的,但是不要紧的,特别我们学佛的人,我们以后要把它顺过来,你没学佛之前,或许会有的时候忌讳,你想当然,一听到阿弥陀佛就觉得,应该是送死人的念法,其实不是,阿弥陀佛是无量光无量寿,无量的福报,无量的加持,一切圣贤的本地,本质。

  所以是什么,光中极尊,佛中之最胜,佛中之最胜不是说相对的,所有佛在里面阿弥陀佛最,不是,是一切佛当中他的本质,就是无量光,无量寿,佛中极尊,光中最胜,因为所有的光,我们现在的光,乃至太阳,月亮的光,它是物质光,它是有量的,所有的光,这些物质的光是有阴影的,阿弥陀佛的光,它是没有阴影的,所以光中极尊,极胜,它是没有阴影的,它是遍一切处的,幽暗之,它就是说,铁围山它都能穿过的,是这么一个意思。

  文章来源:摘自传喜法师《佛法教育讲谈暨问答3》

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