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坦尼沙罗尊者答： 怖畏的本质是什么? 是否有明智的怖畏? 怖畏是否总是关乎未来? 如果处在当下，是否会有怖畏? |
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坦尼沙罗尊者答：怖畏有三种成分： 对危险的辨知，对面临该危险的虚弱感的辨知，以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的，比如当你意识到自己未脱老、病 、死，为将来不受苦迫的准备工作尚未完成时升起的怖畏。这种怖畏是明智的，因为它激发你审慎，投身于修行，使你能够放开置你于虚弱与险境的那些执取。把你的注意力完全放在当下，可以遮蔽怖畏——有的时候你可能需要那么做——但是它不能斩断执取。为了斩断执取，你需要增强心的信力、精进力、念力、定力、明辨力，使它能够牢固独立，无需任何执取。
若想多了解这个主题，我写过《远离怖畏》一文，不妨一阅。
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