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如本法师答:“六根门头一真人,朝朝暮暮伴随君;可惜诸君不相识,害得永劫受苦轮。”这四句法义,请慈悲开导!

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  如本法师答:这是历代祖师的开悟法语,六根即是眼耳鼻舌身意,真人即是佛性(梵语buddha-dhatu)也。

  佛性不离人,人不离佛性,当下处于六根门头,出出入入,不分昼夜二六时中,早晚与君长相左右,君欢欣得意,佛性亦欢欣得意;君忧悲苦恼,佛性亦随之忧悲苦恼,施为动作,语默动静,莫不打成一片,只可惜诸君却不认识佛性,让佛性广造三业(梵语trini-karmani),因业沉沦而受苦,害得永劫不得脱离六道,都是不认识佛性所带来的结果。

 
 
 
前五篇文章

问:植物不也是生命吗?你怎么知道植物没有感觉?

问:那你要不要保护昆虫?吃素种菜不是也要杀死虫子?

问:为什么我们要关心动物?

问:为什么我们要为动物牺牲自己的欲望?

如本法师答:‘心能转物即同如来’,是何义?

 

后五篇文章

如本法师答:声闻、缘觉、菩萨、佛应修何因才能得此果报?

如本法师答:内心彻底清净,结果如何?

如本法师答:释‘‘理虽顿悟.事须渐修’,其意义何在?

如本法师答:何谓顿教?何谓渐教?有何差别?

如本法师答:‘‘隔阴之迷’如何解释?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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