问：何谓举离处耶？
　　弘一大师答：欲盗物时，若所盗之物未离本处，属己不显。故须于离处时结其正罪也。
　　问：亦有物未离处即结犯耶？
　　弘一大师答：盗戒成犯，虽约离处、然其离相，不必物离，故律中明离处义，以十括示差别。今且略举。文书成明离处，约作字判断即犯；言教主明高处，约口断即犯——以言辞诳惑取者是；移标相明离处，即今丈尺度量之物；堕筹明离处，若计数筹若分物筹是；异色明离处，若破若烧若埋若坏色皆属此类；转齿明离处，以盗心移转赌具。如是等皆统名曰离处也。

　　智敏上师释：“离本处”的问题我也讲过了，不一定要离开本处，订了契约或者把东西搞坏了，都是属于离本处。