一位老人晚上11时骑电动车经过白下区后标营时摔伤，倒地不起，十几名市民自发围成一圈，保护老汉，防止过往汽车碾轧，甚至有市民回家取来手电筒，示意过往车辆避让。然后，直到20分钟后救护车赶到，始终无人敢靠近老人，伸手拉他一把。
　　（8月24日《现代快报》）

　　好事者如此“惊慌躲闪”，与2006年的彭宇案不无关系。其影响在于：一次慷慨激昂的慈善凯歌萎缩成战战兢兢的“如履薄冰”，一种堂而皇之的助人为乐演变成小心谨慎的 “有备无患”，一道光明灿烂的道德亮色蒙上了乌烟瘴气的胡乱猜疑、不予信任等道德灰尘。善意的救助成为爱心刺猬——这尤其是一种难言的痛。

　　请不要用过分的语言伤害这些小心翼翼的“自保者”，作为爱心撒播者，他们的目的很简单，就是不想让芳香爱心蜕变成“无辜的冤枉者”，不想因为实在的慈善而让麻烦烧身，更不想因此成为被告被诉诸法律承受 “赔了夫人又折兵”的败局。换言之，在信任充满危机，人情淡漠如冰的今天，他们有过伤心，有过痛苦和不解，甚至有过令人伤痛的放弃、发誓做一个冷漠者，但真的看到危难者，本能的慈善还是涌动出了一股蓬勃的真善美力量，不自觉向真善美靠拢，用自己的微薄的力量，向不良认知、恶俗判断，甚至黑白不分的“葫芦判决”，进行掷地有声的回击和对抗。

　　不公正的判决可以伤害人们的情感，却抹杀不了人们本真本质的爱心和慈善，抹杀不了人们对于真善美的那种强烈和伤心的渴望。他们虽然套上了冷冰的护身铠甲，内中却有着真挚的爱心和慈善，在矛盾和彷徨中穿行跋涉，这同样是一种炽热而蓬勃的人间大爱。

　　其实，真善美和假恶丑的较量意志就是社会发展的常态，正如有鲜花也会有苍蝇一样，这时，人们需要的是用“善”的制度和动机，维护、推动社会良性资源，用更多的力挽狂澜、义无反顾去体现所谓善良的 “蜗牛动力”，而不应以所谓“司法理性”使社会道德发展陷入恶性循环。当社会陷入语无伦次的“道德陷阱”。这些身披铠甲的真善美追求者，就是社会道德发展的领航人和舵手，值得钦佩。

　　善意的救助成了 “爱心刺猬”，不仅是对正义善美的一种大鸣大放的追求和爱慕，更是对不良判断的无声批评，对违逆良心、扔掉起码道德的公开批评和审判。如何纠正那些偏差的社会认知，如何纠正那些误导社会道德发展的 “葫芦判决”，也应该引起有关部门和舆论的重视，注重在内心建立敬畏厚道、敬仰助人者的良好社会风气，注重栽培茁壮发展的道德力量，让 “彭宇后遗症”成为时代的耻辱，成为人们的不屑，为社会发展提供更多良性发展动力和人性欢歌。