讲到睡眠这件事情，我自己有一个经验提供你们做为参考。我感觉任何事情都是一个习惯的问题，我小的时候，一般人根本就不睡午觉，后来有一度我身体不好，不到廿岁就得了肺结核，当时医生就说要多休息。后来到了台湾，人家说中午要休息，反正没什么事也就去睡觉，就这样养成午睡的习惯。

出了家以后不但有午睡，还有“回笼觉”，不晓得你们听过没有？那时一般传统的寺院起得很早，两点多钟就起来了，我刚出家的时候还有这种风气，两点多钟就起来作早课。早课通常大约两三个小时，我们看到藏系的早课好像很长，实际上汉系也是一样，唱念都很慢，是到后来才慢慢缩短的。那时因为有老一辈带着，所以早晨起来还是蛮早的。上完了早殿以后通常就用斋；用完斋会出坡。当年我出家的地方事情没那么多，有的时候老人家出完坡没什么事情就躺一下，后来很多人就会这样做，吃过早饭再去躺一下，这个就叫回笼觉。我在山上大概住了一年左右也养成了习惯，美其名说稍微躺一下、养一下神，实际上吃过早饭没什么事情常常睡两个钟头，就这么糟糕！说起来很好听，我们山上是早晨两点多钟就起来，晚上又睡得很晚，其实白天还睡了四个钟头。　　

我后来下山到仁法师那里，仁法师非常严峻，他中午也会休息一下，不过只有十五分钟，而且他从来不会睡着的，只是觉得吃过饭以后应该养一下神，这样对消化会比较好一点。而我，因为在山上已经养成了早晨睡回笼觉的习惯，那时心里很警觉说不可以睡，但是好艰苦啊！刚开始的时候晓得无论如何不能睡，可是到那时候眼睛就睁不开，眼皮就会阖下来。有的时候喝一点茶，结果一整天睡不着觉，实在是好辛苦，我花了好大的气力终于克服它，可是这个习性动不动还是会现起。　　

后来到了美国，一开始先在纽约，那一段时期我根本也没时间休息，因为要做的事情很多，每天吃过早饭以后，洗碗、整理大殿、寮房，很大的地方都由我一个人去做。劳动的习惯早在仁法师的同净兰若时已经养成了，同净兰若有六分地，蛮大的一块，住的人只有四个，除了前面种香蕉那一片地的草不一定要整理之外，后面的都要我们自己整理，大殿里外、厨房，然后扫厕所、前面的阴沟，还要去拔草等等。有一个人固定要下山去买菜，那时候根本也没有冰箱，每天就骑脚踏车去买，每次买回来的时候，哪怕是冬天都浑身是汗、衣服湿透。所以山上的事情全部就是两、三个人做，我刚开始去的时候，仁法师要我好好休息，到后来我们几个人一天到晚就做，其实那是我身体最好的时段，就是这段时候把筋骨炼起来，也不会老想睡了。后来到了纽约以后要做的事情很多，也是这样去锻炼筋骨，虽然刚开始觉得很苦，后来才发现到，这个身体不经过锻炼的话，根本没有用。　　

后来又到洛杉机，住的地方比较小，样样都是现成的，没有什么事情，偶尔也会睡一下。实在感觉这个习惯养成了以后要改非常艰难，但是在没有这习惯之前，根本也不需要它。之前是偶尔会睡一下，后来身体不好，吃过饭又会躺一下。以后一直到了这里，现在已经养成了习惯，有的时候累，我会躺十五分钟，请别人喊我一声。自己也会很警惕，渐渐地感觉到随顺这个习惯养懒非常容易，不需要找借口，你很自然地就会去做，那个时候一定要自己拿出精神、意志来跟它斗。　　

午睡这个习惯我始终没改过来，我也曾经一度努力要去改，苦苦地跟它斗，中午吃过了饭就是不睡，常常弄到下午三四点人还是昏昏沉沉的，我就是不睡！可是已经太晚了，我出家已经晚了，然后真正决心要斗午睡的习惯，已经是四十五岁以后的事情，总算那一段时候有一点效果，回想以前根本也不需要的。所以我建议你们，趁你们这个年龄，假如身体真的不好，当然可以休息，千万不要自己随便找借口养成恶习，这点对大家非常重要。