中国古代的书面语言没有标点，汉代以来用“、”和“↓”符号表示句子的停顿。到元代把“↓”改为“。”。但这种符号不能表示语气、词的性质与作用，经常产生理解上的困难，甚至误解。例如，从前有个财主生性吝啬，在聘请教书先生时讲明膳食微薄，并与这位教书先生写下一张没有加标点的合约为据。和约写道：“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。”财主理解为“无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣”，欣然签了字。哪知吃第一餐饭，教书先生就大喊大叫了起来：“怎么净是素菜，没有荤菜？我不是约定了‘无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜，一碟足矣’的吗？”弄得财主哭笑不得。

　　标点符号，正式作为汉语书面语言的组成部分，在中国还不到一个世纪。随着清末以来中外文化交流日益密切，在汉语中使用统一的标点符号成为一种必然趋势。

　　中国的大门被打开以后，派驻国外的留学生渐多，中外交流频繁起来，标点符号亦被介绍到中国。第一个从国外引进标点符号的人是清末同文馆的学生张德彝。1868年2月，前驻华公使蒲安臣带领“中国使团”出访欧美，张德彝位列其中。他有一个习惯，即无论到哪个国家，都喜欢把当地的景色、人物、风俗习惯记录下来，以“述奇”为名编成小册子。他在《再述奇》（现名为《欧美环游记》）中有一段介绍西洋的标点符号，说：“泰西各国书籍，其句读勾勒，讲解甚烦。如果句意义足，则记‘。’；意未足，则记‘，’；意虽不足，而义与上句黏合，则记‘；’虽然张德彝不是有意识地向国内知识界引入标点符号，甚至带有反对的口气，觉得这些标点繁琐，但是却在无心栽柳的过程中为中国语言符号的发展带来了新风。

　　1897年，广东东莞人王炳耀最先根据我国原有断句方法，吸收国外新式标点，草拟了10种标点符号，即“，”读之号，“。”句之号，“O”节之号，“V”段之号，“：”句断意连之号，“－”接上续下之号，“？”诘问之号，“！”慨叹之号，“！”惊异之号，“< >”释明之号，并倡议采用。

　　1904年，商务印书馆出版了我国最早使用外国标点符号的书籍《英文汉诂》。1909年，鲁迅与周作人共同翻译出版《域外小说集》，引进使用好几种标点符号，并新创两种符号，还在“略例”中专门介绍书中使用的标点符号。1918年5月，语文学家陈望道在《学艺》杂志发表《标点与革新》一文，全面系统地引进并介绍了西洋10种标点符号。陈独秀、李大钊主编的《新青年》，从1918年5月起全部以白话文编排，并使用新式标点符号。一时间，标点符号风靡全国。

　　1920年，北洋政府根据胡适、钱玄同、刘复、朱希祖、周作人、马裕藻六名北大教授提出的《请颁行新式标点符号方案》，发布53号训令－－《通令采用新式标点符号文》，我国第一套法定的新式标点符号由此诞生。

　　但新式标点符号的地位，还需要一定的时间来巩固。例如，20世纪30年代，上海有家书局发稿子按字数算稿费，标点符号不计算在内。于是，鲁迅先生有一次给这个书局寄去的稿子，既没划分段落，更无一个标点，书局无可奈何，只得写信给鲁迅：“请先生分一分章节和段落，加一加新式标点符号。”鲁迅回信说：“既要作者分段落加标点，可见标点和空格还是必要的，那就得把标点和空格也算字数。”书局只得认输。

　　新中国成立后，标点符号的引进和使用有了进一步的发展。1951年9月，中央人民政府政务院规定标点符号在全国的统一用法，是为14种。1990年4月17日，国家语言文字工作委员会和新闻出版署发布了修订的《标点符号用法》，由14种符号增为16种。至此，我国的标点符号统一和完善起来。

紫禁城里的眼镜风波

　　眼镜已成为人们一件不可或缺的日用品，近视镜、老花镜、太阳镜等在眼镜店里琳琅满目。但1921年，就在清朝早已灭亡的时候，宣统皇帝溥仪佩戴眼镜一事仍引起了轩然大波。

　　美国史学家布尔斯廷在《发现者》中说：“公元1300年前后，有位年老眼花的欧洲匠人加工玻璃盘时，偶然发现透镜可以帮助老人恢复眼睛的明亮，于是不久就有了一种带柄的单片透镜。后来人们把两块单片镜的柄连接在一起，就成了放在鼻梁上的真正的双片眼镜。”16世纪初，供近视眼镜用的凹透镜问世。1784年，美国的本杰明．富兰克发明出双光眼镜，眼镜完善起来。

　　中国最早的眼镜是在明代经海上和陆路由西方传入的。最初传入的是单片镜，随后双片眼镜也传入，但在当时极为珍贵。眼镜最早名为“优逮”，是眼镜的阿拉伯文uwainat的译音。因其读音与《楚辞》中的“”相似，于是明朝人便用“”来称呼眼镜。“眼镜”一词直到清初才出现。因为中国缺少高质量的玻璃，便以水晶制镜片。为了与西洋眼镜相区别，本国水晶镜称为眼镜，则专指进口的玻璃镜。此后，眼镜逐渐取代，成为通用词。

　　明末清初，眼镜流行渐广，但只是王公贵族的玩物，是区分人们身份高低的装饰品，而不是为了改善视力。在清代康熙、雍正时期，眼镜仍是稀罕之物，成了帝王恩赐亲臣的宠物。雍正眼睛近视，且又特别喜欢眼镜，为了方便工作与生活，他特别谕旨：京中大殿内安眼镜两副，干清宫大殿上备用眼镜两副，弘德殿安眼镜一副。后又在四宜堂如意床上安茶晶眼镜一副。乾隆时眼镜成为纨绔子弟追逐的时髦。到清代中叶，眼镜已较为普及，眼镜盒也应运而生，有木雕、皮覆、缎缝、铜刻、漆制、壳造，争奇斗艳，目不暇接，大多眼镜盒穿绳带、垂流苏佩于腰间，如同玉佩、荷包、烟袋。到嘉庆年间，眼镜的度数有了深浅之分，近视者佩戴眼镜的很多，但多为年轻人。

　　早期的舶来眼镜多由洋行销售，到道光年间，中国人自己的眼镜铺已有很多。其中乾隆年间创办的“三山斋”可谓是北京最老牌的眼镜店。而1911年在上海开张的精益眼镜公司是中国最早用科学验光的眼镜店，民国时其分号遍布全国各大码头。孙中山先生就曾到精益配过眼镜，并为之题“精益求精”四字。

戴着眼镜的溥仪。

　　与眼镜寸步不离的皇帝当属溥仪。他患有严重近视和其他眼病，必须戴眼镜。但戴眼镜始终与中国的传统习俗不符。以致1921年，宣统皇帝溥仪佩戴眼镜引起了轩然大波。溥仪在《我的前半生》中说：“我十五岁那年，庄士敦说我眼睛可能近视，建议请个外国眼科医生来检验一下，如果确实的话，就给我配眼镜。不料这个建议竟像把水倒进了热油锅，紫禁城里简直炸开了。这还了得！皇上的眼珠子还能叫外国人看？皇上正当春秋鼎盛，怎么就像老头子一样戴‘尖子’（眼镜）！后来庄士敦不知费了多少口舌，加之我坚持这才解决。”溥仪的眼镜便在“精益”的北京分号配制。在他以后的生活中再也不能缺少眼镜了，甚至在照相或别人为他画像时，也不肯把眼镜摘掉。

乒乓球是怎样传入中国的

　　乒乓球起源于英国，是由网球发展而来，所以欧洲人至今把乒乓球称为“桌上的网球”。乒乓球传入中国，则是1904年前后的事了。当时，上海四马路大新街有一家文具店，老板王道平经常到日本去采购。一次，他看到日本人正在进行一场乒乓球赛，觉得这个活动非常有趣，又不需要很大的场地，于是他就采购了10套乒乓器具回国，把它们陈列在商店里。但是，当时中国人并不了解它们的用处，更不知道乒乓球的打法，因此长期无人问津。

　　后来，聪明的商人开始亲自在店中打球做表演，吸引了很多顾客前来观看，有的甚至也挥拍上阵一试身手。自此，乒乓球开始在上海流行起来。1916年，中华全国基督教青年会上海分会童子部设立了我国最早的乒乓球房，配备了9张球桌，但一般市民无缘入内，仅富家子弟和有钱的大学生等少数人去寻找乐趣。之后，乒乓球逐渐地在上海、广州、北京、天津等几个大城市开展起来。1918年，上海乒乓球联合会宣告成立，不少球队纷纷建立，并于1923年首次举办了比赛。比赛采取对抗方式，11人参赛，先胜六盘者为赢。同年，全国乒乓球联合会在上海诞生，中国乒乓球运动从此得到了初步的发展。1925年，在上海举行了中华队与旅华日侨之间的秋山杯比赛。1927年和1930年，中国正式派出乒乓球选手参加第8届、第9届远东运动会乒乓球赛。因球技落后，团体和个人赛均告失败。直到1935年，中华全国乒乓球协会在上海成立，乒乓球在我国才开始被列为正式的体育项目。关于乒乓球传入中国，还有一种说法是，匈牙利选手米．斯扎巴多斯1931年获得了第5届世乒赛男子单打冠军。赛后，他因作环球旅行表演而将乒乓球传到了中国。但这种说法显然不可靠，因为在此之前，上海等地已有乒乓球活动。