前几天啊，我接到一位读者的信，写得很哀伤，因为她的父亲过世了，她在信里头怨自己是外省人，1949年爸爸妈妈从大陆到台湾，爷爷奶奶都留在了大陆，所以她从小生长在没有老一辈的家庭.。她又说她好羡慕那些有祖父母的朋友，小时候有老人疼爱，长大之后又能对老人尽孝心，每次看见她的朋友带点心回家，说要给爷爷奶奶吃她都好羡慕，甚至羡慕那些朋友，能够经历祖父母的死。

读到这儿我心一惊继续看原来她的意思是，如果能够经历祖父母的逝世，虽然伤心，却也做了人生的功课，有一天父母逝世，就比较能够承受打击，不像她突然之间父亲过世了，完全没有预警，也不曾想到有这么一天，差点崩溃。

放下信，我想大概只有像她这样深思的人，能够领悟这一层的人生道理吧，死是需要学习接受的，由接受祖父母的逝世，到父母的离开，乃至未来自己必须面对的那一刻。看着一个婴儿的诞生成长，我们感受到生命的历程，看着老一辈由记忆当中的年轻，一步步老去死亡，也是感受生命。

所以当我们希望孩子健健康康过一生的时候，千万别忘了教他们从老人的身上学习，学习敬老也学习面对生命，只有一个人能够了悟生死接受生死，才能够深信安顿的过一生。过去人们的平均寿命很短，如果问我们的老一辈，很可能得到惊人的答案，居然很多人在童年就做了孤儿，更别说是跟祖父母相处。相对的现在平均寿命，比以前增加很多，今天教育新新人类，是不是更应该加强孝的教育，尤其教他们怎样善待祖父母。

只是各位想想我们新新人类，有没有感受这一点，他们可能从小就由老人家带，连上下学都由祖父母接送，他们确实比过去任何一代，有更多接触老人的经验，但是他们在享受老人照顾的同时，有没有相对的回馈。

记得我有一年在大陆上一个有现场观众的电视节目。一个初中男生抢过麦克风，理直气壮地问，为什么他将来要照顾一堆老人，除了爸爸妈妈还有爷爷奶奶，说他累死了。还有个大学生也在节目里头说，老人家很奇怪，有一次他们凑钱买了好多食物，到偏远的山区慰问老人，说那些老人的脾气很坏，居然还挑东挑西不懂得感激。

我当时心想，那初中小男生好大胆子啊，居然敢问这种问题，他不怕被电视机前面的爹娘听到挨骂吗？他不怕爷爷奶奶听到会伤心吗？而接着我读到大陆一本谈亲子关系的书，说有小孩上学，到了校门口不进去，非要爷爷反过来叫他爷爷不可，你要叫我爷爷，叫我爷爷我才上学。那爷爷没办法，乖乖地叫爷爷。

于是你可以想见，今天中国因为一胎政策，许多老人家捧着中间一个宝贝娃娃，孩子被骄纵的不成样子，甚至失去敬老的美德，根本不在乎老人的感受。要知道能够敬老的社会，才能够显示经济的富裕，如同能够爱护古迹的国家，可以显示文化的成熟，相反的当社会不够富裕的时候，人们比较难厚待老人。

比如三十多年前，台湾兰屿那个小岛还很贫困。有一天，我去采访，在海边看到一家人，把刚捕上的鱼分成四堆，我就问他们为什么这么做啊？那个中年女人就指着鱼说“男人鱼、女人鱼、小孩鱼、老人鱼”。其中分给老人吃的，是最差的鱼。

相信大家也听说，早期爱斯基摩人，当孙子诞生之后，祖父母可能自动走向冰天雪地，走向死亡。因为环境艰困，食粮不足，为了让下一代能够活命，不得不牺牲老人。

问题是今天中国越来越富裕，我们是不是应该更敬老呢？又或是依然像早期兰屿人一样，把最差的东西给老人。我很幸运，除了我母亲近二十年，岳父岳母也跟我同住，使我学到了很多。比如我母亲逝世前两年，有时候不知道饱或者是饿，记性又不好，才吃完她就说我还没吃饭，我说你吃过了，我没吃。于是又给她准备吃的，她又把东西都吃完。我也知道自从我岳父母，每天去老人中心上课交朋友。呵！一下子年轻十岁。

正因此当我在电视节目里头，听大学生怨老人的时候，我会开导他们去试着了解老人。直到现在每次到了吃饭的时候，我都会亲自去请或者是叫女儿请老人家出来吃饭。有一天我女儿就问了，公公婆婆知道吃饭了，为什么还要请，我说因为老人家常常会觉得自己老了没用了，是吃闲饭的，如果你去请他，他会有被尊重的感觉。

有的时候老人会跟你不断的强调，他以前怎么照顾你，你要顺着他的话说，是啊，谢谢您。谢谢爷爷，谢谢奶奶的照顾，不然我不可能长得这么好。因为他提往事是要你值他的情，在他老而没用的时候，你还愿意照顾他，你这样回答，他会觉得很安慰很有安全感。

当我们教新新人类孝道的时候，做父母的也要检讨，会不会只在表面上敬老，到吃饭的时候把老人请出来，吃完饭又急急的把他们送回房间；我们有没有让老人，参与家里的活动，当老人听不见看不懂的时候，为他们解说；在老人不想动的时候，带他们出去走走。当晚辈放学的时候，进去向老人问安，希望老人长寿，不是只让他们甘旨无缺，更要使他们觉得活着有意思，有价值有尊严。

今天的中国因为孩子少，越来越走向老年的社会，当然也越得加强敬老的教育，只有这样，他们将来才会承担，照顾老人的责任，也只有多跟老人接触，他们才能更体认生命的历程，有一天接受自己老去的事实。