佛在《佛说善生经》中讲道： “居士子，如西方者，如是夫观妻子，夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五？一者怜念妻子，二者不轻慢，三者为作璎珞严具，四者于家中得自在，五者念妻亲亲。夫以此五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬顺夫。云何十三？一者重爱敬夫，二者重供养夫，三者善念其夫，四者摄持作业，五者善摄眷属，六者前以瞻侍，七者后以爱行，八者言以诚实，九者不禁制门，十者见来赞善，十一者敷设床待，十二者施设净美丰饶饮食，十三者供养沙门、梵志。妻子以此十三事善敬顺夫。居士子，如是西方二俱分别。居士子，圣法、律中西方者，谓夫、妻子也。居士子，若人慈愍妻子者，必有增益，则无衰耗。 （西方代表夫妻，丈夫当以五事爱敬供给妻子：一是怜念妻子，丈夫应时刻以爱心忆念妻子操持家务的辛劳，生儿育女的辛苦；二是不轻慢，丈夫不能因为自己挣钱多、或学历高、或长得帅等原因就轻慢妻子，不要有大男子主义；三是为作璎珞严具，丈夫要给妻子买首饰、衣服，让妻子打扮得端庄美丽；四是于家中得自在，家里的事情要让妻子做主，让妻子在家里有安全感；五是念妻亲亲，不但要爱敬妻子，还要爱敬妻子的亲人，比如岳父、岳母、小姨子、小舅子，要爱念她娘家的眷属。丈夫以此五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬其夫：一是重爱敬夫，在家庭里最容易出问题的是感情专注问题，感情专注是家庭和睦、夫妻和睦的最重要的因素，从女方来讲，最容易使丈夫产生误会的就是如果过去有男朋友、男同学，应该在丈夫面前有一定的透明度，作为男方也是如此，如果有女同学、女朋友，在妻子面前也要有透明度；二是重供养夫，丈夫应使妻子穿着入时，妻子应使丈夫在饮食上得到及时供养，衣服上让他穿得干干净净整整齐齐，使他不至于在人家面前受到轻慢；三是善念其夫，经常要想到丈夫在外面工作很辛苦，或者丈夫出差了，应想到丈夫出差劳累，不能正常饮食、休息；四是摄持作业，摄就是维持，使家产事业不致破败；五是善摄眷属，要很好的摄受丈夫的家里人，孝顺公公婆婆，和婆家上下的人搞好关系；六是前以瞻侍，对丈夫的长辈，应当时时探望侍奉，表示孝敬之意；七是后以爱行，当丈夫的长辈行走时，应当在后护送照料，以示敬爱之情；八是言以诚实，要诚实直言；九是不禁制门，有客人来到家里，不要限制人家，要热诚招待欢迎，作为家庭主妇，不要限制男方的父母、亲友到他家里来；十是见来赞善，不但不限制人家来，来了还要欢喜赞叹，要说一些欢喜赞叹的话使人家来到家里有一种宾至如归的感觉；十一是敷设床待，客人来了，应该准备好座位；十二是施设净美丰饶饮食，客人来了，不要吝啬，要用好吃的款待客人，使人感到温暖亲近，感到主妇是一位贤良贤惠的女性；十三是供养沙门、梵志，如果有遇到出家人就恭敬供养,提供衣食。丈夫若能慈愍妻子，必有增益，则无衰耗。）