参禅悟道：恶语伤人矛刺心，话留半句积口德

　　格言说：刀疮易好，恶语难消。良言劝善人心暖，恶语伤人有报应。如果有人在话语上没有 过失，他就是完全人。语言可以安慰人，也可以引发争端。在人与人的交往中，回答柔和可 以使怒消退；言语暴戾容易招致灾祸。

　　曾经有新闻报道说，北京一公车女售票员因掐死14岁女孩，被判处死缓。关于女售票员的行 凶不用我复述了，路人皆知，关键是这行凶的方式--掐死了，而且只是因为一元钱的 分歧。我相信很多人都拿这样的凶言叫嚣过：我掐死你！但这一次是真的有人做了，悲剧发生了……

　　有人说“先有恶言后有恶行”，想想是有道理的。说着说着可能就顺了，觉得这没有什么 。嘴里说着掐死你的时候，手上就去做了相应的动作，用一个大脑嘛！口出善言，可渡人； 口出恶言，可毁人。

　　一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德。恶言相 向的人，通常会引起祸端，因为一般人往往因为别人的恶言而怀恨在心，并激起对方强烈 的反弹情绪。恶言包括诅咒、耻笑、辱骂、攻讦、中伤，所以尽量不要用恶言来伤害别人，因为自己将来会成为被别人伤害的对象。所以语言的运用，必须多做保留，以免别人利用你的话语，作为攻击的目标。

　　有人因言而招祸，有人因言而成就，有人舌灿莲花，有人口出恶言。赠人以善言，重如珠玉 ；伤人以恶言，甚于剑戟。

　　有一个刑期中的囚犯，在服劳役修路时，捡到1000元钱，他立即把钱交给监管警察。意想不 到的是，对方却满脸鄙夷地对他说：“拿自己的钱变着花样来讨好，企图找资本减刑，你甭来这一套！”囚犯心灰意冷，心想这世上没人相信自己了。晚上，他越狱了。

　　在逃途中，他大肆抢劫，并登上开往边境的火车。火车太挤，他只得站在厕所门口。这时，有一位姑娘如厕，关门时发现门扣坏了，她很有礼貌地对他说：“先生，你能为我把门吗？”他一愣，看到姑娘那纯洁无邪的脸，他庄重地点了点头。他像一位忠诚的卫士，把守着门 。就因为姑娘这句话，他突然改变了主意。在下一站，他下车到派出所投案自首。

　　一句粗暴的话语，差点让一颗良知尚存的心灵彻底毁灭；而一句充满信赖的话语，又使一个 正在沉沦的灵魂得到拯救。作为文明社会的文明人，我们当善放良言，力戒恶语，因为有时 候，确是一句话影响了人的一生啊!

　　佛教四摄将爱语列为其中之一，足见爱语在弘法度众和修行中的重要作用。爱语不仅能提高 自己的人格修养，还有利于结好人缘，便于摄化众生。古德云：“众生自无始以来，口业过恶，积如山海。”因此，千万不要忽略自己脱口而出的任何一句话，不要逞口舌之快， 因口具有传播及造恶的力量，其影响所及实不容轻忽。

　　我们要养成以爱语摄化众生的习惯，使众生因我们的爱语与我们结下人缘。所谓“未成佛道，先结人缘”就是这个意思。学佛，就是学佛的身、口、意，学习佛菩萨的广大心量 ，以种种爱语，赞叹、包容大众。言语，同时是心念的反射，当心中充满赞叹及爱语，心则 光明；若心中怀有忌妒排斥，则堕入黑暗。

　　每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语 ，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱 语，柔软慈悲的心。我们说出来的善语、净语可以将自己以及众生的心慢慢转成菩萨心、佛心，利人利己，这是一件功德无量的事情。