或许我们不是圣人，无法去爱敌人。但是，为了我们的健康和幸福，至少让我们学会谅解。

　　——戴尔·卡内基——　

　　一位吃人女巫极力想追捕一位圣人的女儿和她的婴儿。当圣人的女儿知道释尊在寺院宣扬教义时，她去拜访佛陀，并将她的儿子放在他的脚下，请求他的祝福。那位吃人女巫原本被禁止进入寺院，但在释尊的示意下，女巫也获准入内。释尊同时为吃人女巫和圣人之女赐福。

　　释尊说她们俩的前世中，有一人一直无法怀孕，所以她的丈夫娶了另一个女人。当大老婆知道另一个女人怀孕时，她将药放入食物中，使另一个女人流产了。她一再使用这个伎俩，直到第三次使得会怀孕的女人因此而死亡。在死之前，那位不幸的女人在盛怒下，诅咒她将报复大老婆和她的后代。

　　因此，她们因过去的竞争中所引发的不和，导致世世代代带著仇恨，相互残害对方的婴儿。女巫想杀死圣人之女的婴儿，只不过是深植心中的仇恨的延伸罢了。仇恨只会带来更多的仇恨：只有爱心、友谊、谅解和善心能消弭仇恨。在明了了她们俩的错误后，她们接受了释尊的劝告，决定和平相处。

　　这个故事告诉我们：人们若带著仇恨的心，死时仍会将仇恨带到下辈子去。

　　爱心和善意

　　假如我们拥有正确的心灵态度，便有助于增进快乐。爱是快乐之钥。人类皆有给予和接受爱的天赋，我们内心天生就充满爱。

　　爱对他人而言是无价之宝，透过爱，我们可以给予需要爱的人温暖。爱与被爱的人，比远离爱的人幸福。我们付出愈多的爱心，就会得到更多爱的回报，这是永恒的因果关系。

　　在释尊的教义中，心怀爱心胜过拥有一份好工作。爱可释放心灵，无论多好的工作都不及一个点的爱，拥有一颗爱人的心可以轻易获得一份好工作。这样的爱能够散发光芒，照耀大地。

　　爱是大自然最有力的工具之一；强而有力的爱是形成社会的黏土和水泥，也是宇宙的灵魂和生命。爱是全世界最珍贵的东西。无论你过去和现在是多么地不快乐，你仍然可以在未来获得快乐。爱是快乐之钥，而你是那把钥匙的拥有者。记得，爱必须由本身做起。扩展你的爱心，对所有的生物存有怜悯心。那么，你会得到许多爱的回报。有时，告诉某人我爱你是件冒险的事，但回报却是极富价值的。

　　灌溉爱心

　　对于爱的定义因人而异，根据释尊的说法，爱不是为了满足私欲，而依恋某人或某物。爱应该是不间断地自我牺牲，对万物充满慈悲。释尊曾说：

　　让人们不再相互欺骗，

　　不再互相轻视。

　　在愤怒或意志薄弱时，

　　也不会相互伤害。

　　爱就如母亲般；即使是冒著生命危险，

　　也会极力保护她唯一的孩子。

　　所以，让人们培养无止境的爱心。

　　爱犹如泥土，使万物生长。它丰富了人类的生命，不给予丝毫的限制和牵绊。爱提升了人性。爱毋需花费分毫，爱应该是没有选择性的。或许有些人会认为爱是一种获得，但它基本上是一种付出的过程。

　　在培养爱心和善意时，应该由家中做起。父母亲之间的情感，影响家中气氛甚钜，家中成员因此感受到爱、呵护和分享。夫妻间应该相互尊敬、谦恭和忠诚。

　　父母亲对子女有五项责任：不可做坏事，树立好榜样，让孩子接受教育，支持、谅解孩子的恋爱或者为他安排婚姻，在适当时机让孩子继承家中的财产。

　　另外一方面，为人子女者应荣耀父母，并善尽为人子女者之职责。他应该服侍父母，珍惜家族血统，保护家庭的财富，以父母之名行善，在父母过世后以庄严态度来纪念他们。假如夫妻、父母亲和为人子女者皆遵从佛陀的劝告，家庭中将充满快乐和平静的气氛。生命是由种种小事组合而成，习惯性的微笑、善意和尽义务，将使我们的心灵获得快乐。

　　一个有爱的人会拥有慈悲心，我们应该养成习惯，去帮助身陷困难或比你们更不幸的人。我们不应该只是在情感上为他人感到悲悯，应该将这种情感化为实际行动。爱心和善意扩大并不意味著赠予，而是表现慷慨和有礼的精神。善意是一种盲人可见到、聋者可听到的美德。在这个世界，有人需要你用言语去安慰他，他会因你的出现而感到愉快且朝气蓬勃，他会因你的帮助而脱离苦海。无论你的存在是多么地不明显或不重要，你对人类而言，是项珍贵的资产。所以，你不应该为此而感到沮丧。甘地曾说：‘你的善行多半是不显著地，但是，重要的是，你做了。’

　　寻找四周比你不幸或不健康的人，然后尽一己之力去帮助他们。我们应该不断的培养仁慈心、爱心和善意。凡是世上的人，皆有被欺骗的经验，你也不例外。假如你被人欺骗时，不用感到羞愧或侮辱。但是，假如你欺骗他人，就是件可耻的事。对那些对不起你的人，千万不要存有报复之心。

　　有时，你所在乎的人似乎对你漠不关心，你会因此感到心情沉重。但是，这不是沮丧的好借口。既然你坚信你对他人含有慈悲心，别人的忘恩和不在乎无关紧要。

　　当内心有爱时，

　　四周将环绕著光明。

　　当内心有爱时，

　　每一句话都含有欢乐的气氛。

　　当内心有爱时，

　　时光将轻缓、甜蜜地流逝。

　　今日，感激是种少见的美德。为了我们自己的快乐，不必期望我们的行为要获得他人的感谢。假如心存此念，我们将为之沮丧和苦恼，假如荣誉和感激随行善而来，我们要处之泰然。假如情况并非如此，我们也不要在意。