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广东光孝禅寺重兴六祖戒坛碑铭并序 |
 
佛法入中国,教自白马西来,从陆而至雒阳;禅泛重溟,由水而至五羊。岂以性海一脉,潜流于大地耶?自晋耶舍尊者乘番舶,抵仙城,建梵刹,种诃子成林,故号诃林。宋求那跋陀携《楞伽》四卷至,止诃林,立戒坛于林中,谶曰:“后有肉身大士于此授戒。”梁普通闲,梵师智药三藏携菩提树植于坛侧,记曰:“百七十年,有大智人于此出家。”及我六祖大师出黄梅衣□,剃发菩提树下,实应其谶。遂从智光律师登跋陀坛,受满分戒,乃归曹溪,禅宗实自此发源也。戒为成佛之本,大师开化于曹溪,则以戒坛为根本地,弟子往来于其中,故今寺僧皆从衣□中出,千百年来,香灯供奉如生。造化密移,世道不古,久之,僧不知有戒,人不知有坛,清净觉地化为狐堀,岁月更历,几易其主矣。 |