弥勒净土法门
　　天佑法师
　　今人对于净土的理解，似乎唯有西方一途。查诸佛典，十方佛国，普皆净土。其中，有位居欲界天之兜率陀净土，与此世界有大因缘；然而由于种种原因，此净土法门几乎被世人所忘记。
　　弥勒净土法门，乃净土法门之一支。旨在期遇当来弥勒，亲闻佛陀法教。故有求生净土、后演三会之说。
　　我们求生兜率陀净土，其中有一生补处菩萨--慈氏弥勒。慈氏是菩萨如今的名字，而弥勒呢，则是于将来世，成佛之后的佛号。如今我们用"弥勒菩萨"，有希求值遇弥勒佛陀、期望人间净土早日实现的意义，而并不是说弥勒已经成佛。这一点我们当清楚。在历史上，也包括在当今世界上，有不少团体，打着弥勒的旗帜，以行其不可告人之目的。那么我们说，这是很可笑的。
　　查诸典籍，慈氏菩萨在两千多年以前，是一个名叫阿逸多的比丘，舍报生于兜率陀天。由于菩萨位居补处，所以感得此土化为净土；此天天子，悉皆发心供养。菩萨于此净土，演无上妙法，使诸学人，开佛知见，得诸法益。
　　此天四千岁后，也就是人间五十多亿年后，待得人间国土庄严，人岁八万四千岁时，补处菩萨才会下生人间，演龙华三会，度无量众生。
　　于是，我们可以抉择一下。首先，弥勒佛陀下生，要在数十亿年之后；其次，那时人岁八万四千岁；再次，那时此间已经化为人间净土；所以，绝对不可能是现在。如今，有种种外邪，妄说弥勒下世，这是迷惑众生、违背佛典的胡言乱语。对此，大家当提高警惕。
　　另外，慈氏菩萨，可不是什么教皇，更不是什么宇宙大帝。哪怕弥勒成佛，也只是六道众生之大皈依处、人天导师、世所应供的觉悟者。因为真正的佛法，不讲成佛成仙、我们说佛陀是真理的发现者、传播者。因为此两种功德，都极圆满，故云两足尊。
　　于是，我们当学习正统的经论，杜绝诸多妄言。树立起正确的佛教净土理论。不要和外邪的说教相混淆，那么这样，才不失一个真正佛弟子所应有的正信。
　　弥勒净土法门，很早就传入我国。是我国净土法门的开端。后虽逐渐没落，但却重未曾间断。近有太虚大师所创立之"慈宗"，专弘弥勒净土法门，总是后辈子孙之福。关于此源流，今人有许多大德法师，做了许多探究和整理工作。那么这一点，我可以推荐慈德居士所作《弥勒菩萨德尊贵与净土法门的殊胜》一书，大家看了以后，自然会了解。在此就不多鹦鹉学舌了。
　　因种种原因，弥勒净土法门被很多人所误解或者遗忘。甚至还有许多信众，对于弥勒净土法门，到底是怎么一回事都还不明白。把个殊胜的法门曲解到违背经典的地步。总是十分严重。所以，我们应该明确，弥勒净土法门在佛法中的地位。
　　弥勒净土法门，属于净土法门之一支。因为此法门，以种种方便，求生于一生补处、慈氏菩萨所居之兜率净土，听闻法教。所以，弥勒净土法门，定位是净土，大皈依处是弥勒慈尊；我们当清楚此宗之地位，而不要混淆于其他。只有明确了我们所修行的方法与目的，那么我们才不至被外邪所蛊惑。